Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение №79
«Детский сад комбинированного вида»
Проект
«Устное народное творчество как средство развития речи детей дошкольного возраста»
Выполнила:
Воспитатель подготовительной группы
Здвижкова Оксана Геннадьевна
Кемерово 2017
Оглавление
2.3. Формы работы2.4. Проектная деятельность
Вывод
Заключение
Список литературы
Приложение
Содержание
Актуальность исследования. Русское народное творчество не перестает восхищать и удивлять своим глубоким содержанием и совершенной формой. Оно постоянно изучается, и к нему обращены взоры историков, искусствоведов, педагогов. Еще великий русский педагог К.Д. Ушинский охарактеризовал русское народное творчество как проявление педагогического гения народа. Он подчеркивал, что литература, с которой впервые встречается ребенок, должна вводить его «в мир народной мысли, народного чувства, народной жизни, в область народного духа». Такой литературой, приобщающей ребенка к духовной жизни своего народа, прежде всего, являются произведения устного народного творчества во всем его жанровом многообразии.
Фольклор - народное творчество, чаще всего именно устное; художественная коллективная творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы, принципы; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия (предание, песни, частушки, анекдоты, сказки, эпос), народная музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Произведения фольклора своим содержанием и формой наилучшим образом отвечают задачам воспитания и развития ребенка, приспособлены к детским потребностям. Исподволь, незаметно они вводят малыша в стихию народного слова, раскрывают его богатство и красоту. Являются образцом речи. Но еще К.Д. Ушинским было замечено, что в семьях знают все меньше обрядов, забывают песни, в том числе и колыбельные «Народные сказки, способствуют усвоению всех форм языка, которые дают возможность выработки у детей собственных речевых навыков при рассказывании» - писал К.Д. Ушинский.
В наши дни данная проблема становится еще более актуальной.
Отсутствие или нехватка времени у родителей на развивающие общение с детьми, а также не внимание к содержанию речи малыша, отсутствие её активизации со стороны родителей - приводит проблемам в развитии речи детей.
К сожалению, ребенок больше времени проводит за компьютером, чем в живом окружении. Вследствие этого, произведения народного творчества практически не используются даже в младшем возрасте. Дошкольный возраст - это период активного усвоения ребёнком разговорного языка, становления и развития всех сторон речи: фонетической, лексической, грамматической. Полноценное владение родным языком в дошкольном детстве является необходимым условием решения задач умственного, эстетического, нравственного воспитания детей. Чем раньше будет начато обучение родному языку, тем свободнее ребёнок будет им пользоваться в дальнейшем.
Педагог детского сада имеет больше возможностей для воспитания детей в духе родной культуры, нежели школьный учитель, потому что он именно живет с детьми, и фольклор может стать не предметом изучения, а частью этой естественной бытовой жизни, украсив и одухотворив ее. Но жизнь в русле народной культуры не может быть навязана педагогу. Она может быть только результатом естественного выбора свободного человека, который видит именно в этом благо для детей и чувствует пульс родной культуры в себе самом. (13, стр.12)
Цель работы: раскрыть влияние русского устного народного творчества на развитие речи детей дошкольного возраста, изучить пути и методы ознакомления детей с народным творчеством.
Объект исследования : речевая деятельность дошкольников.
Задачи исследования: 1. Показать детям красоту русского языка через устное народное творчество, выраженное в песнях, припевках, закличках, сказках, поговорках и др.;
2. Поэтапно формировать интерес к фольклору и, как следствие, обогащать словарный запас детей, развивать грамматическую сторону речи, диалогическую и монологическую связную речь.
Речевое воспитание рассматривается как взаимодействие педагога и ребёнка, овладевающего родным языком. Это тесно связано с обучением родному языку, то есть педагогическим процессом, в ходе которого осуществляется формирование у ребёнка речевых умений и навыков, и на этой основе происходит развитие его речи: понимание смысла слова и обогащение словаря, овладение звуковой культурой речи, грамматическим строем речи, формирование связной речи (диалог – монолог).
ГЛАВА I. Психолого-педагогический аспект развития речи дошкольников
1. Развитие речи детей в исследованиях психологов и педагогов
Направление работы по освоению дошкольниками специальных средств литературно-речевой деятельности предполагает ознакомление детей со средствами художественной выразительности, овладение ими грамматической культурой, развитием диалогической и монологической связной речи.
Проблема владения языком издавна привлекала внимание известных исследователей разных специальностей. Проблема развития речи дошкольников является комплексной, так как она основывается на данных не только педагогики и психологии, но и общего языкознания, социолингвистики, а также психолингвистики.
А. М. Горький развернул и обосновал тезис о коллективности фольклора, получивший признание и развитие в советской науке. Еще до революции, в 1909 г., А. М. Горький писал о том, что в фольклоре, как и в языке, сказывается «коллективное творчество всего народа, а не личное мышление одного человека», что «гигантской силой коллектива возможно объяснить непревзойденную и по сей день глубокую красоту мифа и эпоса, основанную на совершенной гармонии идеи с формой».
В 1934 г. в докладе А. М. Горького на I Всесоюзном съезде советских писателей мысль о коллективной творческой природе фольклора получила многостороннее развитие.
Фольклор выражает вкусы, склонности, интересы народа. Он отражает и те народные черты, которые сформировались под влиянием трудового образа жизни, и те, которые сопутствовали условиям подневольного труда в классовом обществе.
Результаты исследований психологов, педагогов, лингвистов создали предпосылки для комплексного подхода в решении задач речевого развития детей. (Л. С. Выгодский, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Д. Б. Эльконин, А. В. Запорожец, А. А. Леонтьев, Л. В. Щерба, А. А. Пешковский, В. В. Виноградов, К. Д. Ушинский, Е. И. Тихеева, Е. А. Флерина, Ф. А. Сохин).
Работы представителей разных направлений науки отчётливо доказывают, насколько велика в речевом развитии роль правильно организованной коммуникации. Комплексный подход к вопросам развития речи и речевого общения в детском саду (взрослого с детьми и детей друг с другом, как на занятиях, так и вне занятий) предусматривает значительное увеличение и обогащение возможностей для участия в речевом общении каждого ребёнка, при этом первостепенно важным является полноценное овладение родным языком в максимально сензитивный для этого период.
2. Речь. Виды речи.
Развитие речи самым тесным образом связано с развитием сознания, познанием окружающего мира, развитием личности в целом. В дошкольном возрасте происходит удивительный по своему значению для развития ребёнка процесс приобщения и овладения языком своего народа. Ребёнок усваивает родной язык, прежде всего, подражая живой разговорной речи окружающих. Сокровищница богатейшего русского языка открывается перед ним в блестящих произведениях устного народного творчества. Совершенные образцы его - пословицы, загадки, сказки - он не только слышит, но и повторяет и усваивает. Они входят в его язык, разумеется, в доступном для него содержании. Разговорный язык и произведения устного народного творчества тесно переплетаются между собой в своём влиянии на ребёнка. Необходимо, чтобы в живом слове, которое слышат дети повседневно от взрослых, звучали эти драгоценные зёрна. Только при этих условиях язык ребёнка будет живым и ярким.
Большое место отводится развитию диалогической речи посредством общения воспитателя с детьми, детей друг с другом во всех сферах совместной деятельности и на специальных занятиях. Диалог рассматривается как вид речевого общения, в котором проявляются и существуют межличностные отношения. Именно через него люди вступают в общение с другими людьми.
Сердцевину диалога составляют диалогические отношения, проявляющиеся в готовности к встрече с партнёром, в принятии его как личности, в установке на ответ собеседника, в ожидании взаимопонимания, согласия, сочувствия, сопереживания, содействия.
Содержательная основа диалога в дошкольном детстве - словесное творчество, совместное сочинение взрослого и ребёнка, совместный рассказ сверстников. Большое значение в речевом развитии речи дошкольников имеет диалог сверстников. Именно здесь дети чувствуют себя по настоящему равными, свободными, раскованными; учатся самоорганизации, самодеятельности и самоконтролю.
В диалоге рождается содержание, которым не обладает в отдельности ни один из партнёров, оно рождается лишь во взаимодействии.
В диалоге со сверстниками в большей степени приходится ориентироваться на собственного партнёра, учитывая его возможности (часто ограниченные), поэтому произвольно строя своё высказывание, используя контекстную речь.
Диалог со сверстником - новая увлекательная область педагогики сотрудничества, педагогики саморазвития. Диалогу надо учить, учить языковым играм, учить словесному творчеству (А. В. Запорожец, Н. А. Ветлугина, Ф. А. Сохин, Е. А. Флерина, М. М. Конина).
ВИДЫ РЕЧИ
ДИАЛОГ МОНОЛОГ
Народная педагогика на протяжении многих веков создавала и собирала замечательные «жемчужины»- частушки, потешки, прибаутки, песенки и сказки, в которых реальный мир предметов и действий представлен ярко, художественно и, что очень важно -понятно даже для самых маленьких.
Отрадное явление: в последние годы возрастает интерес к фольклористике. Общество как будто почувствовало живительную силу обновления, ее можно почерпнуть в неиссякаемых источниках народности. Народность - приоритет фольклорного жанра. Главная особенность фольклорных форм - приобщение к вечно юным категориям материнства и детства. Не случайно слово «фольклор», будучи английского происхождения, переводится буквально как народная мудрость.
Фольклор для детей - разновидность фольклористики и раздел художественной литературы для детей. Особенность его - он соединяет в себе стихи, песни, игровые приёмы, танец.
Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает с ребёнком эмоциональный контакт.
Устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых навыков, позволяет с самого раннего детства побуждать к речевой активности.
3. ФОЛЬКЛОР РУССКОГО НАРОДА
В детском фольклоре необходимо различать произведения взрослых для детей, произведения взрослых, ставшие со временем детскими, и детское творчество в собственном смысле этого слова.
Детский фольклор русского народа необычайно богат и разнообразен. Он представлен героическим эпосом, сказками, многочисленными произведениями малых жанров.
3. 1) МАЛЫЕ ЖАНРЫ
Колыбельные песни в народе зовут байками. Это название произошло от глагола баять, баить - «говорить». Старинное значение этого слова - «шептать, заговаривать». Такое название колыбельные песни получили не случайно: самые древние из них имеют прямое отношение к заговорной поэзии. «Дремушка-дрема, отойди ты от меня!» - говорили крестьяне, борясь со сном. Нянька или мать, напротив, звали дрему к малышу:
Сон да дрема,
Приди к Ване в голова,
Сон да дрема,
Накатись на глаза.
Со временем колыбельные песни утратили обрядный и заговорно-заклинательный характер.
Б) Пестушки
В центре пестушек и потешек образ самого подрастающего ребенка. Пестушки подучили свое название от слова пестовать - «нянчить, растить, ходить за кем-либо, воспитывать, носить на руках». Это короткие стихотворные приговоры, которыми сопровождают движения младенца в первые месяцы жизни. Проснувшегося ребенка, когда он потягивается, гладят:
Потягунушки, потягунушки!
Поперек толстунушки,
А в ножки ходунушки,
А в ручки хватунушки,
А в роток говорок,
А в головку разумок.
Как и в колыбельных песнях, важное значение в пестушках имеет ритм. Веселая, затейливая песенка с отчетливым скандированием стихотворных строк вызывает у ребенка радостное настроение.
В) Потешки
Пестушки незаметно переходят в потешки - песенки, сопровождающие игры ребенка с пальцами, ручками и ножками (известные «Ладушки» и «Сорока»). В этих играх есть уже нередко «педагогическое» наставление, «урок». В «Сороке» щедрая белобока накормила кашей всех, кроме одного, хотя и самого маленького (мизинец), но лентяя:
Зачем дров не колол, Воды не носил?
Этот мотив охотно развивают:
А ты, бедный маленец [маленький],
Ты, коротенец [короткий],
По воду ходи,
Баньку топи,
Робят мой,
Телят корми...
Г) Прибаутки
Детям в первые годы их жизни матери и няньки пели и песенки более сложного содержания, уже не связанные с какой-либо игрой. Все эти разнообразные песни можно определить одним термином - «прибаутки». Своим содержанием они напоминают маленькие сказочки в стихах. Это прибаутка о петушке - золотом гребешке, который летал за овсом на Куликово поле; о курочке-рябе, что «просо сеяла, горох веяла»; о долгоносом журавле, что на мельницу ездил и видел диковинку:
Коза муку мелет, Козел засыпает;
Многообразны и ярки ритмы прибауток. В одном случае они точно следуют за беспокойным колокольным звоном:
Тили-бом, тили-бом,
Загорелся кошкин дом...
В другом случае ритмика воспроизводит ладную, умелую работу:
А чу-чу, чу-чу, чу-чу!
Я горох молочу!
К числу прибауток надо отнести и небылицы-перевертыши - особый вид песен-стишков, вызывающих смех нарочитым смещением реальных связей и отношений. Так, свинья «на дубу гнездо свила…
Распустила поросят
Всех по маленьким сучкам.
Поросята визжат,
Полететь они хотят.
Д) Календарный детский фольклор
Очень рано дети обучаются на улице у своих сверстниковразным закличкам (от слова закликать - «звать, просить, приглашать, обращаться») Это обращения к солнцу, радуге, дождю, птицам.
От взрослых в детский быт перешли и устные приговорки. Это короткие, обычно стихотворные обращения к животным и птицам, божьей коровке, пчелам; к мышке с просьбой заменить старый, выпавший зуб новым, крепким; к ястребу, чтобы не кружил над домом, не высматривал цыплят. Это и вопрос кукушке: «Сколько мне жить?» Кукушка кукует, а дети считают.
Не менее древни, чем календарный детский фольклор, игровые припевы и игровые приговоры. Ими или начинают игру, или связывают части игрового действия. Они могут выполнять и роль концовок в игре. Игровые приговоры могут также содержать «условия» игры, определять последствия при нарушении этих условий.
Е) Жеребьевые скороговорки, считалки, дразнилки, скороговорки
Детский фольклор - своеобразная кладовая народа, в ней хранятся и образцы творчества взрослых, и то, что создано выдумкой детей. Уже в произведениях, перешедших к детям от взрослых, сказался творческий элемент, привносимый самими детьми. Со значительно большим основанием это можно сказать о жеребьевых сговорках, считалках, дразнилках во всех их разновидностях.
Жеребьевая сговорка появляется, когда играющим надо разделиться на две партии. Это рифмованное обращение к «маткам», главам обеих партий. Ребятишки часто создают их на основе сказок, пословиц, поговорок и загадок: «Наливное яблочко или золотое блюдечко?» (Из сказки.) «Конь вороной или сбруя золотая?» (Из сказок или песен.) «Грудь в крестах или голова в кустах?» (Пословица.)
Немало народной выдумки внесено и в считалки. Другие названия их: счет, счетки, пересчет, сосчиталочки, гадалки и во-рожитки. Считалка - рифмованный стишок, состоящий по большей части из придуманных слов и созвучий с подчеркнуто строгим соблюдением ритма. Посредством считалок играющие делят роли и устанавливают очередь для начала игры.
У считалок две главные особенности. Во-первых, в основе большинства считалок лежит счет, и, во-вторых, считалки поражают нагромождением бессмысленных слов и созвучий.
Дразнилки - вид творчества, почти всецело развитый детьми. Нельзя сказать, чтобы у него не было своего «предка» в творчестве взрослых. Раздоры, столкновения, вражда, кулачные бои, настоящие драки, когда один «конец» деревни шел на другой, были постоянным явлением старого быта. Взрослые давали друг другу прозвища, клички, отмечавшие мнимые и действительные недостатки.
Безобидной и веселой словесной игрой детей старшего возраста является быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз: это скороговорка. Она сочетает однокоренные или созвучные слова: На дворе - трава, на траве - дрова; Сшит колпак не по-колпаковски, надо его переколпаковать и перевыколпаковать. Трудно решить, кто творец этих скороговорок - дети или взрослые. Некоторые из них вряд ли созданы детьми.
Ж) Загадки
Загадка развивает в ребенке догадливость, сообразительность. Загадывается загадка - вопрошаемый ломает голову над отгадкой. Иносказание переносит предмет в совершенно иную область вещественного мира. «Черненькая собачка свернувшись лежит; не лает, не кусает, а в дом не пускает» - замок замысловато сравнивается с черненькой собачкой. Иносказательный образ в загадке всегда поражает странностью, необычностью, реальной несочетаемостью качеств и свойств.
Чем смелее выдумка, тем труднее загадка для отгадывания. Невероятность придает образам загадки ясно осознаваемое противоречие реальности, а отгадка вносит порядок в путаницу: все становится на свои места в согласии с действительными качествами загадываемого предмета.
Говоря другими словами, загадка указывает на особые признаки и свойства, которые присущи только загадываемому предмету. На сходстве и отрицании сходства между предметами она и основана. Это свойство загадки вводит ребенка в размышление о связях между явлениями и предметами окружающего мира, а также об особенностях каждого предмета и явления. Эти мыслительные операции, однако, важны не сами по себе, а тем, что ребенок открывает для себя поэзию окружающего мира.
З) Пословицы и поговорки
Пословичные суждения воспринимаются ребенком в прямом значении, но и их обобщающий характер в какой-то мере доступен его пониманию.
Народные пословицы содержат мораль, выработанную многими поколениями: «Нет друга - ищи, а нашел - береги»; В приобщении ребенка к человеческой мудрости и состоит большое педагогическое значение пословиц. Пословица тем легче ложится в память, что искусная тонкая работа народа облекла наставительную мысль в краткую ритмическую форму с четким композиционным членением суждения на части.
Народные поговорки - это широко распространенные образные выражения, метко определяющие какое-либо жизненное явление. В отличие от пословицы поговорка лишена обобщенного поучительного смысла и ограничивается образным, нередко иносказательным определением какого-либо явления. Детская речь, эмоциональная по природе своей, легко сближается с народными поговорочными выражениями, но точное освоение их представляет для ребенка известный труд, и воспитатель должен следить за уместностью и правильностью употребления поговорок в речи ребенка.
3. 2. БЫЛИНЫ
Наряду с песнями дошкольников необходимо знакомить с героическим эпосом. В наше время, когда эпос ушел из живой памяти народа, о богатырях ребенок узнает из книг. Ценность знакомства детей с эпосом не вызывает сомнения. Былины в художественной форме несут понятия о героической этике, дают уроки служения родине и народу.
В 1949 г. писательница и фольклористка И. В. Карнаухова выпустила сборник «Русские богатыри. Былины», многократно переиздававшийся в последующее время. Былины пересказаны в этой книге ритмической прозой. Писательница освободила их от архаических свойств и качеств, но сохранила своеобразие эпоса в эпитетах, сравнениях, приемах гиперболизации. Карнауховой удалось донести до читателя величавую героику эпоса, дать почувствовать его историческую природу, не смешав при этом эпос со сказкой. В сборник Карнауховой включены пересказы наиболее известных характерных былин об Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче и других героях эпоса. Илья Муромец - первый богатырь, ему посвящено большинство пересказов. Последовательность былин в сборнике связана с последовательностью развития действия в них.
3. 3. СКАЗКИ
Народные сказки давно стали включать в детское чтение. Самые элементарные - и в то же время самые важные представления - об уме и глупости, о хитрости и прямодушии, о добре и зле, о героизме и трусости, о- доброте и жадности - ложатся в сознание и определяют для ребенка нормы поведения.
Сказки о животных можно назвать детскими и потому, что в них много действия, движения, энергии - того, что присуще и ребенку. Сюжет разворачивается стремительно: быстро, сломя голову, бежит курица к хозяйке за маслицем,- петух проглотил зерно и подавился, та посылает ее к коровушке за молоком. В конце концов курица принесла маслица, петух спасен, но скольким он обязан спасением! («Петушок и бобовое зернышко».) Счастливые концовки сказок соответствуют жизнерадостности ребенка, его уверенности в благополучном исходе борьбы добра со злом. В сказках о животных много юмора. Чувства, о которых говорится в сказках, столь же ярки, как и детские эмоции. Ребенка легко утешить, но легко и огорчить.
В сказках о животных много песенок: поет лиса льстивую песню петуху: «Петушок, петушок, золотой гребешок, маслена головушка, шелкова бородушка...»; поет и петух, призывая на помощь кота: «Несет меня лиса за темные леса…» Песенки и прибауточные присловья так выразительны, что живут самостоятельно. Запав в память, сказки становятся неотделимой частью детского сознания.
Детям старшего дошкольного возраста нравится волшебная сказка. В равной степени привлекательны для них и развитие действия, сопряженное с борьбой светлых и темных сил, и чудесный вымысел. Этот сказочный мир будит и развивает воображение ребенка. Малыш с горячим сочувствием следит за всем, о чем говорится в сказке: радуется победам Ивана-царевича, чудесам Василисы Премудрой, огорчается их невзгодам.
Волшебная сказка с ее стройной композицией приучает ребенка логически мыслить: события в ней разворачиваются в строгой последовательности. Сказка захватывает динамикой сюжета.
Волшебные сказки живо передают подробности человеческих переживаний и тем волнуют воображение слушателей. «Старшие ушли,- говорится в сказке «Гуси-лебеди»,- а дочка забыла, что ей приказывали, посадила братца на травке под окошком, а сама побежала на улицу, заигралась-загулялась.… Испуг, затем поиски с постепенно пропадающей надеждой найти брата и, наконец, горькое отчаяние: «Кликала, заливаясь слезами, причитывала... братец не откликнулся!»
Построение фраз, отбор слов определяются характером содержания. Сказки заполнены солнечным светом, лесным шумом, посвистыванием ветра, ослепительным блеском молний, громыханием грома - всеми чертами окружающего нас мира. Ночь в сказках - темная, солнце - красное, меч у героя - острый, дворцы - белокаменные, камни - самоцветные, столы - дубовые, пироги - пшеничные и т. д. Вещи и предметы имеют четкие формы: известны их материал, качество. Все вместе взятое и делает волшебную сказку образцом национального искусства слова. Искусство сказки уходит своими глубокими корнями в культуру и язык народа.
4. Возрастные особенности речевого развития детей старшего дошкольного возраста в программе «Истоки»
Программа «Истоки», рекомендована Министерством образования России. В программе учитываются современные требования к речевому развитию детей, выделяются общепринятые разделы работы по развитию речи: звуковая культура речи, словарная работа, грамматический строй речи, связная речь, художественная литература. В разделе «Речь и речевое общение» программы доминирующее значение приобретает развитие у детей умения устанавливать при помощи речи личностные контакты, налаживать взаимопонимание и взаимодействие со взрослыми и сверстниками, а также точно и разнообразно выражать мысли и чувства.
Возраст от трёх до пяти уникален по своему значению для речевого развития: в этот период ребёнок обладает повышенной чувствительностью к языку, его звуковой и смысловой стороне. Обогащение языка стимулируется новыми задачами, возникающими в общении и собственной деятельности, создаёт предпосылки для их дальнейшего развития.
Основная функция речи - функция сообщения, социальной связи, воздействия на окружающих. В связи с развитием игровой деятельности переходим от предметно - манипулятивных сюжетно-образных игр к совместной сюжетно-ролевой игре, возникают новые потребности общения. Благодаря этому появляются новые типы высказываний: компенсирующие собственные игровые действия, корректирующие поведение партнёра, планирующие ближайшие действия и распределение ролей. Дети используют такие средства коммуникации как улыбка, смех, выразительные движения, позы, контакт глаз. Речевые действия при этом, как правило, не скоординированы. Дети говорят вслух в присутствии друг друга и часто не обращают внимания на высказывания соседа. Развитие диалога со сверстником выражается в согласовании практических действий, в адекватном ответе действием на речь партнёра и затем в согласовании высказываний.
Основные достижения в речевом развитии детей старшего дошкольного возраста обусловлены глубокими изменениями в сфере общения. На передний план выдвигается общение со сверстниками. Диалог с партнёром приобретает характер скоординированных предметных и речевых действий.
Речь используется для становления контактов с окружающими, для взаимопонимания, воздействия на поведение, мысли, чувства партнёра, для организации собственной деятельности, координирования действий своих и товарищей по игре. Речь служит важным источником знаний об окружающем, средством фиксации представлений о природе, мире вещей и людей, средством познавательной деятельности.
ГЛАВА II. Система работы с детьми дошкольного возраста по развитию речи на материале устного народного творчества
Заложенные в фольклорные языковые формы обеспечивают баланс традиционности и индивидуальности в речевом творчестве, и их включение в педагогический процесс совершенно необходимо.
Изучив и проанализировав опыт работы О. Л. Князевой, М. Д. Маханевой «Приобщение детей к истокам русской народной культуры», М. Осениевой «Знакомство детей с русским фольклором», С. И. Мерзляковой «Фольклор - музыка - театр», М. Н. Мельникова «Русский детский фольклор», я определила следующие задачи:
1. Воспитывать интерес детей к устному народному творчеству.
2.Посредством живого образного языка учить пониманию слов и выражений, развивать выразительность, интонацию, силу голоса, диалогическую и монологическую связную речь.
3. Раскрыть перед детьми смысл пословиц и поговорок, которые открывают правила поведения, моральные нормы.
4. Расширять знания об окружающем мире посредством русского фольклора.
5. Развивать умение разыгрывать сказки по ролям.
6. Развивать интерес к народным играм. Учить использовать фольклор в самостоятельной игровой и театрализованной деятельности.
Реализацию поставленных задач я начала:
С систематизации фольклорного материала по устному народному творчеству
С составления перспективного плана работы для детей младшего, дошкольного возраста
С консультаций и бесед для родителей.
Прежде чем приступить начать работу с детьми я определила следующие формы работы.
1. Создание развивающей речевой среды в группе:
возрастной подход;
функциональность;
вариативность;
наглядность;
системность;
комфортность;
самостоятельность;
доступность;
применяемость;
соответствие требованиям программы.
2. Использование материалов устного народного творчества в специально организованной деятельности (на занятиях по развитию речи, по ознакомлению с художественной литературой, ИЗО).
3. Совместная работа педагога с детьми в разных видах детской деятельности:
развивающие игры, игры - драматизации, сюжетно -ролевые игры, упражнения подражательно - исполнительского творческого характера, импровизации, наблюдения, прогулки, экскурсии, рассматривание рисунков, фото, свободное и тематическое рисование, лепка, чтение художественных произведений, рассказ педагога и рассказ детей, сочинение историй, беседы, мини - конкурсы, игры - соревнования.
4. Работа с родителями:
Родительские собрания, консультации для родителей, индивидуальные беседы, совместное разучивание произведений устного народного творчества.
Интерес к потешкам, загадкам, сказкам я заметила у детей своей группы в начале учебного года и решила, что именно устное народное творчество поможет повысить у детей уровень речевого развития, сделать их речь более выразительной, красивой грамматически правильной. Я изучила методическую литературу, психологические особенности развития речи детей – дошкольников разного возраста и приступила к работе.
Работу начала сначала в совместной деятельности детей в свободное от занятий время, после того, как материал был систематизирован, со второй половины года я начала использовать его на занятиях во время наблюдений, в игровой деятельности.
Знакомство с народным творчеством для детей началось с потешек, колыбельных песенной, прибауток. Детям нравилось, когда я брала в руки куклу и начинала припевать, покачивая ее, они стали повторять.
Перед детьми ставила задачу не только слушать, запоминать, эмоционально прочитать потешку, но и самим обыгрывать. Мы вместе с детьми учились двигаться, говорить, как лисичка-сестричка, зайчик, медведь, в зависимости о ком говорится в потешке.
Далеко не все дети могли передать характер персонажа, его особенности, и я стала использовать театр. К нашему маленькому театру дети относились с большим интересом, и вскоре в нем появились незаменимые артисты. Главное к концу года дети могли заменить друг друга, и никто не оставался в стороне, они могли сыграть любую роль и показать любой характер.
Для мотивации детей многие занятия и совместные мероприятия мы проводили в музее «Русского быта», который находится в соседней группе. Дети с большим удовольствием ходили в музей на экскурсии, мы проводили в нем занятия.
Для отслеживания динамики развития речи детей в рамках поставленной цели, я провела обследование в начале учебного года, которое позволило выявить:
Уровень развития речи детей.
Знание детьми малых фольклорных форм.
Понимание детьми жанра устного народного творчества.
Использование фольклора в повседневной разговорной речи.
Для обследования я использовала следующую методику:
О.Л.Князева, М.Д. Маханева Программа «Приобщение детей тк истокам русской народной культуры».
Во время проведения обследования детей я использовала следующие методы:
Наблюдение за общением детей в самостоятельной деятельности.
Беседа с детьми.
Словесные игры.
Полученные результаты показали, что только 18% детей имеют достаточно высокий уровень развития речи. Дети воспринимают, понимают и используют в повседневной жизни разные жанры фольклора. 17% детей показали низкий уровень.
Я поставила перед собой цель знакомить детей с материалами устного народного творчества и способствовать этим развитию речевой активности детей.
Для привлечения родителей к совместной деятельности мною проводились совместные конкурсы на лучший рисунок, поделку по мотивам сказок. Совместно с родителями оформляли выставку детских работ. Проводили игру-драматизацию отдельных эпизодов по желанию детей.. Часто использовала прослушивание сказок в аудиозаписи. Музыка, сопровождающая сказку, песенки ее персонажей помогала детям вслушаться в музыку, вдуматься в характер ее героев.
На прогулке для наблюдений за сезонными явлениями я так же использовала элементы устного народного творчества (загадки, старинные приметы).
Моя работа оказалась плодотворной благодаря помощи родителей. Они учили вместе с детьми пословицы, поговорки. Помогали создавать предметную среду. Готовили декорации для театра.
Я считаю, что правильно и четко организованная работа по приобщению детей в детском саду к устному народному творчеству способствует не только развитию речи, но и развитию его духовности – интегрированного свойства личности, которое проявляет себя на уровне человеческих отношений.
Вывод: На основании вышеизложенного мною сделан вывод, что систематизированный комплекс разных жанров произведений устного народного творчества имеет огромное познавательное и воспитательное значение, способствует обогащению словаря, развитию их речевой активности детей старшего дошкольного возраста.
2.4. Проектная деятельность
Тема:
Цел ь: Развитие речи детей дошкольного возраста при ознакомлении с художественной литературой и создание необходимых условий для знакомства детей с устным народным творчеством.
Задачи:
их
Знакомить детей с устным народным творчеством. Формировать интерес к фольклору и сказкам,знакомить с основными жанровыми особенностями сказок, потешек,умение отгадывать загадки
Актуальность:
Сегодня вопрос в развитии речевой активности дошкольников стоит особенно остро, что обусловлено рядом негативных факторов, влияющих на речевую функцию.
1. Ухудшение состояния здоровья детей
2. Глобальное снижение уровня речевой культуры в обществе.
3. Большое время занимает компьютер и другие средства технического прогресса
4. Психологи утверждают: дошкольный возраст сентизивный период, а значит он, наиболее благоприятен для развития речи, формирование культуры речевого общения.
Одно из актуальных действенных средств, для развития речи- это театральные игры, которые являются благоприятной средой для активизации речевой активности детей дошкольного возраста. Едва ли можно найти материал более близкий, затрагивающий интересы и потребности детского возраста и потому самый занимательный, чем тот, который связан с детским бытом, с повседневной детской жизнью. Это - устное народное творчество. Устное народное творчество как средство развития речи детей. Речь является важным средством самовыражения ребенка. Особая роль в языковом развитии принадлежит устному народному творчеству, которое объединило в себе и красоту, и богатство русского языка. Народное творчество несет в себе не только развитие речи, но и формирует духовно нравственного человека. А ведь духовно – нравственный человек – это великое творение природы.
Проблема:
Недостаточное использование произведений устного народного творчества в развитии речи детей дошкольного возраста.
Гипотеза:
Наряду с основными методами и приемами развития речи дошкольников
можно и нужно использовать богатейший материал творчества народа.
Новизна:
Новизна опыта состоит в усовершенствовании применения методов: планирование тематических дней, использование народного устного творчества в виде малых фольклорных форм в различных видах деятельности: игровой, образовательной, в процессе прогулок, утренней гимнастики, труда, режимных моментов. В работе использовались нетрадиционные формы и методы: стимулирующие детей к использование создание ситуаций, побуждающих к творческим действиям.
В результате это послужило базой для развития речи детей. Речь детей стала более выразительной, эмоциональной, разнообразной, увеличился словарный запас.
Разработана система организации консультативной методической поддержки для родителей.
Теоретическая основа:
Вопросами развития речи дошкольников занимались такие отечественные педагоги как К. Д. Ушинский, А. П. Усова, Е. И. Тихеева, Е. Н. Водовозова, О. С. Ушакова. В основу современных методик легли исследования отечественных ученых Д. Б. Эльконина, А. В. Запорожца, Н. С. Рождественского, Ю. К. Бабанского, Л. П. Федоренко и других. У истоков саморазвития, педагогики детского творчества, словотворчества стояли удивительные ученые, детские психологи и педагоги: А. В. Запорожец, Н. А. Ветлугина, Ф. А. Сохин, Е. А. Флёрина, М. М. Конина. Игры и упражнения по развитию речи дошкольников разработаны О. С. Ушаковой и Е. М. Струниной.Под влиянием разнообразных жанров устного народного творчества происходит нравственно-эстетическое развитие детей, формируются разнообразные нравственные качества, понятия о нормах поведения в семье, обществе (С.А.Газиева, Н.С.Карпинская, О.И.Соловьёва, Х.И. Салимханова), осуществляется закладка основ для развития у дошкольников патриотических чувств (Н.Ф.Самсонюк, Р.Ш.Халикова). Выявлены возможности формирования творческих умений в процессе освоения художественных речевых образов произведений фольклора (О.Н.Сомкова).Некоторыми педагогами определены пути развития родной речи детей с помощью словесного творчества народа (С.А.Алиева и др.).
Роль книги изменилась, в наш век новых информационных технологий родители книги своим детям совсем не читают. По данным многочисленных исследований уже в дошкольном возрасте дети предпочитают книге другие источники информации: телевидение, видеопродукцию, компьютер, - поэтому роль педагога состоит в том, чтобы заинтересовать дошкольников, побудить в них интерес к литературным произведениям, привить любовь к художественному слову, уважение к книге. Книга учит размышлять над новой информацией, развивает креативность, творческие способности, умение думать самостоятельно. Художественная литература служит действенным средством умственного, нравственного и эстетического воспитания. Она развивает мышление и воображение ребенка, обогащает его эмоции, дает прекрасные образцы русского литературного языка.
Велика роль художественной литературы в развитии речи ребенка, без чего невозможно успешное обучение в школе. Поэтому целью своей педагогической деятельности определила развитие речи детей дошкольного возраста при ознакомлении с художественной литературой. Речь является важным средством самовыражения ребенка. Особая роль в языковом развитии принадлежит устному народному творчеству, которое сконцентрировало в себе всю красоту и богатство русского языка. Во время выполнения проектной деятельности происходит знакомство ребенка с произведениями устного народного творчества. Данный проект успешно расширяет словарный запас, развивает образность речи. В результате общения с произведениями устного народного творчества ребенку передаются их настроения и чувства: радость, грусть, тревога, нежность.
Ход проекта направлен на реализацию важнейшей задачи – это развитие речи детей дошкольного возраста. Целью разработки стало обучение, понимание, осмысление, умение объяснить свою позицию, обогащение словарного запаса. Используя в своей речи пословицы и поговорки, дети учатся ясно и выразительно выражать свои мысли чувства, развивается умение образно описывать предмет. Отгадывание и загадывание загадок также оказывает влияние на разностороннее развитие речи детей. Загадки обогащают словарный запас за счет многозначности слов, формирует представления о переносном значении слов. Разгадывание загадок развивают способность анализировать, обобщать, формирует умение делать выводы. У детей дошкольного возраста недостаточно выработана дикция. Некоторым детям присущи излишняя торопливость, «проглатывание» окончаний и наоборот, излишне замедленная манера произношения слов. В результате проведенной работы, у детей улучшится четкое произношение. Детям дошкольного возраста очень интересны сказки. Через сказку дети знакомятся с бытом, интересом народа. Сказки рассказывают о жизни, не похожую на обычную. Потому что значительно повышается уровень речевого развития детей дошкольного возраста при использовании произведений народного творчества. Целенаправленное и систематическое использование произведений устного народного творчества в детском саду позволит заложить фундамент психофизического благополучия ребенка, определяющий успешность его общего развития в дошкольный период детства.
В дошкольный период происходит становление речи и ее формирование. В эти годы ребенок усваивает звуки родного языка, учится отчетливо и грамматически правильно произносить слова и фразы, быстро накапливает словарный запас. С развитием речи у дошкольников усиливается потребность в общении. Постепенно уточняются правила общения, дети осваивают новые формулы речевого этикета. Но в некоторых ситуациях дети отказываются использовать общепринятые речевые формы. Причин для этого может быть несколько. Самая главная - это недостаток общения, чтения и слушания художественной литературы и, как следствие, бедный словарь дошкольника. Важнейший путь решения данной проблемы - обучение речевому этикету детей, в особенности старшего дошкольного возраста посредством чтения художественной литературы, так как именно в этот период закладывается фундамент моральных принципов, нравственной культуры, развивается эмоционально-волевая сфера личности, формируется продуктивный опыт повседневной коммуникации. Проблема приобщения детей дошкольного возраста к художественной литературе является одной из актуальных, так как, войдя в третье тысячелетие, общество соприкоснулось с проблемой получения информации из общедоступных источников. В таком случае, страдают прежде всего, дети, теряя связь с семейным чтением. В связи с этим перед педагогикой встает проблема переосмысления ценностных ориентиров воспитательной системы, в особенности системы воспитания дошкольного детства. И здесь огромное значение приобретает овладение народным наследием, естественным образом приобщающего ребенка к основам художественной литературы. По словам В. А. Сухомлинского, «чтение книг – тропинка, по которой умелый, умный, думающий воспитатель находит путь к сердцу ребенка».
Обращение к проблеме приобщения детей дошкольного возраста к художественной литературе, как средство развития речи, обусловлено рядом причин: во-первых, как показал анализ практики приобщения детей к художественной литературе, в воспитании дошкольников знакомство с художественной литературой используется в недостаточном объёме, а также затронут только её поверхностный пласт; во-вторых, возникает общественная потребность в сохранении и передачи семейного чтения; в-третьих, воспитание дошкольников художественной литературой не только несёт им радость, эмоциональный и творческий подъём, но и становится неотъемлемой частью русского литературного языка.
Важнейшим источником развития выразительности детской речи являются произведения устного народного творчества, в том числе малые фольклорные формы (загадки, потешки, считалки, колыбельные). Воспитательное, познавательное и эстетическое значение фольклора огромно, так как он расширяет знания ребенка об окружающей действительности, развивает умения тонко чувствовать художественную форму, мелодику и ритм родного языка.
Паспорт проекта
Развитие речи детей дошкольного возраста, посредством устного народного творчества при ознакомлении с художественной литературой.
Дети среднего дошкольного возраста, родители
Руководитель проекта
воспитатель
Участники проекта
Дети среднего дошкольного возраста, родители, педагоги
Возраст воспитанников, обучающихся
4-5лет
Особенности проекта
Творческий,
Практико-ориентированный.
Цель проекта:
Развитие речи детей дошкольного возраста при ознакомлении с художественной литературой и создание необходимых условий для знакомства детей с устным народным творчеством.
Задачи проекта:
Сформировать интерес к художественной литературе и развивать память, внимание, мышление, творческую фантазию, речь.
Расширять и активизировать словарный запас детей. формировать умение слушать и понимать услышанное, учить потешки, сказки и понимать выученное, рассказывать и пересказывать их наизусть, понимать их
Знакомить детей с устным народным творчеством. Формировать интерес к фольклору и сказкам, знакомить с основными жанровыми особенностями сказок, потешек, умение отгадывать загадки
Воспитывать дружеские чувства и гуманные взаимоотношения между детьми.
Совершенствовать художественно-речевые исполнительские навыки детей при чтении стихотворений, в драматизациях.
Ресурсы проекта
Детские книги, энциклопедии, справочники,журналы.
Портреты писателей
Проектор
Экран
Слайды
Магнитофон
Ноутбук
СД диски
Социально-коммуникативное развитие
Художественно-эстетическое развитие
Методы и приемы ознакомления детей с литературой
Чтение произведений
Заучивание наизусть
Выразительное чтение
Прослушивание аудиозаписи
Показ иллюстраций, картинок, игрушек
Элементы инсценировки
Просмотр диафильмов, видеофильмов, слайдов
Оформление выставки
Игры-драматизации, инсценировки
Дидактические игры
Театрализованные игры, использование разных видов театра
Игровая деятельность
Предполагаемые результаты и продукты проекта
Результат деятельности детей–
В процессе работы будут замечены такие изменения:
У детей повысится интерес к устному народному творчеству, они будут использовать в своей речи пословицы, поговорки, в сюжетно-ролевых играх – потешки, самостоятельно будут организовывать народные игры – забавы с помощью считалок
Творческая выставка рисунков по теме;
Изготовление самодельных книжек.
Дети должны научиться понимать смысл сказок;
Дети должны научиться отличать добро от зла, хорошо или плохо, можно или нельзя;
Дети должны стать менее застенчивыми, не боясь, выбирать любую роль.
Должно улучшиться детско-родительские отношения.
Результат деятельности родителей:
У родителей также повысится интерес к использованию малых форм фольклора в речевом развитии детей дома. С удовольствием будут разучивать с детьми и подбирать пословицы и поговорки, объяснять детям их смысл.
Изготовление самодельных книжек
Участие в народных праздниках и гуляниях.
Формы работы с детьми
Разучивание колыбельных песен
Чтение и разбор русских народных сказок – использование потешек и прибауток
Разучивание пословиц, поговорок – придумывание и отгадывание загадок
Занятия по развитию речи – артикуляционная гимнастика
Речевые досуги – игры (драматизации, подвижные, словесные)
Спортивные досуги – пальчиковая гимнастика
Формы работы с родителями:
Информационные стенды для родителей;
Папки – передвижки;
Выставки детских работ, дидактических игр,
Консультации, буклеты, памятки;
Индивидуальное собеседование.
Практическая деятельность
Досуг «Вечер загадок».
Инсценирование русской народной сказки «Теремок»……
Развлечение «Широкая Масленица»
Игровая деятельность «Поиграем с пальчиками».
Досуг «Солнышко, нарядись, красное, покажись!»
«Посиделки» (творческий вечер с участием родителей)
Семейный конкурс «Отгадай загадку – нарисуй отгадку»
Консультация для воспитателей
«Влияние русского народного творчества на развитие речи детей 4-5 лет».
Отчёт по теме самообразования.
Этапы реализация проекта
Проект предполагает несколько этапов его реализации в течение 2015-2016 учебного года.
Сентябрь- октябрь2015 г.
подбор фольклорного материала
Первичная диагностика детей
Ознакомление детей и родителей с целями и задачами проекта
Подбор дидактического и методического оснащения проекта
Обзор литературы по проблемам воспитания детей средствами устного народного творчества.
Подбор иллюстраций и слайдов по теме.
Изготовление дидактических игр, картотеки.
Разработка перспективного плана работы по теме.
2 этап
Основной
Ноябрь- апрель
2016 г.
Реализация основных мероприятий проекта.
Создание предметно-окружающей среды (привлечение родителей воспитанников к изготовлению дидактических игр, библиотеки и книжного уголка).
Организация работы по взаимодействию с социальными институтами (библиотека).
3 этап
Заключительный
Май-июнь
2016 г.
Проведение мониторинга результативности работы по проекту.
Анализ реализации проекта.
Заключение
Проведенная работа показала – ценность фольклорных произведений для дошкольного периода обусловлена, прежде всего, высокой интонационной выразительностью, что особенно значимо для детей – дошкольников, а так же другими жанровыми особенностями – речевыми, звуковыми, смысловыми.
Устное народное творчество оказывает активизирующее воздействие на:
Речевой звуковой поток. Ребенок выделяет речь из всех других сигналов, оказывает ей предпочтение, выделяя из шумов и музыкальных звуков.
Активизирующее звуковое воздействие с помощью повторяющихся фонем и звукосочетаний, звукоподражаний, как бы запрограммированных в самом тексте фольклорных форм.
Устное народное творчество представляет собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности человека с целью творческого преобразования окружающего мира по законам красоты.
Образность народного фольклора позволяет донести до сознания дошкольников в лаконичной форме большое смысловое содержание. В этом заключается особая ценность художественного слова как средства познания окружающего мира, речевого развития детей.
Средствами устного народного творчества в детях воспитывается активное отношение к окружающему миру, желание применять разные жанры фольклора в повседневной жизни.
Перспективами дальнейшей работы считаю продолжение использования наработанного материала для всестороннего развития детей младшего дошкольного возраста.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Аникин В.П., Русская народная сказка. Москва “Просвещение”, 1977.
2.Логинова В.И., Ребенок и книга. Санкт-Петербург “Акцидент”, 1996.
3.Ушакова О.С., Гавриш Н.В., Знакомим дошкольников с литературой. Москва “ТЦ Сфера”, 2003.
4.Петрова Т.И., Театрализованные игры в детском саду. “Школьная пресса”, 2000.
5.Бобкова Т.И., Ознакомление с художественной литературой детей с ОНР. Москва “Творческий центр”, 2008.
6.Шорохова О.А., Играем в сказку. Москва “Творческий центр”, 2006.
7. Логинова В.И., Максаков А.И., Попова М.И. Развитие речи детей дошкольного возраста: Пособие для воспитателя детского сада. М.: Просвещение, 2009.
8.Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. – 2-е изд., перераб. И доп. – СПб.: Детство-Пресс, 1999. – 304 с.: ил.
9.Малые жанры русского фольклора / Сост. В.Н. Морохин. - М., 1991. - 211с.
10.Тихеева Е.И. Развитие речи детей / Е.И. Тихеева. – Под ред. Ф.А. Сохина. – М.: Просвещение, 1981. – 174 с.
11.Устное народное творчество: виды и жанры. – Режим доступа: Ушакова О.С. Методика развития речи детей дошкольного возраста: учеб.- метод. пособие для воспитателей дошкольных образовательных учреждений / О.С. Ушакова, Е.М. Струнина. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2004. – 288 с.
Приложение 1
Анкета для родителей (младший и средний возраст)
1. Ф.И. ребёнка, его возраст, кто отвечает на анкету (мама, папа)
2. Какое место в Вашей жизни занимает книга?_______________________
3. Как часто вы читаете? Сколько времени? (20, 30 мин и т.д.)___________
5. Часто ли Вы читает книги своему ребёнку?________________________
6. Какие книги Вы читаете своему ребёнку?_________________________
7. Какие книги любит Ваш ребёнок?________________________________
8. Вы читаете книги ребёнку каждый день? Как долго?_________________
9. Есть ли у Вашего ребёнка потребность в том, чтобы ему читали книги?____
10. С удовольствием ребёнок слушает или нет?_________________________
11. Обсуждаете ли Вы прочитанное с ребёнком?_________________________
12. Как Вы считаете, приносит ли пользу домашнее чтение? Какую? (Охарактеризуйте результат).________________________________________________________
13. Хотели бы Вы, чтобы Ваш ребёнок любил книги?____________________________________________________________
14. Ваши пожелания и замечания по поводу чтения книг.______________________________________________________________
Приложение 2
Анкета для родителей старших дошкольников
Какие книги для детей есть в Вашей домашней библиотеке?
Как часто Вы читаете книги своему ребенку?
Какие книги Вы читаете своему ребенку?
Какие книги любит Ваш ребенок?
Есть ли у Вашего ребенка потребность в том, чтобы ему читали книги?
Кто из членов семьи читает ребенку книги?
Обсуждаете ли Вы прочитанное с ребенком?
Учите ли Вы ребенка различать жанры?
Умеет ли Ваш ребенок определять характерные признаки литературных жанров?
Сформированы ли навыки пересказа литературного произведения у Вашего ребенка?
Как Вы считаете приносит ли пользу домашнее чтение? Какую?
Умеет ли Ваш ребенок выразительно читать стихи?
Хотели бы Вы, чтобы Ваш ребенок любил книги?
Какие имеются предложения и пожелания по улучшению отбора книг для детей, их усовершенствованию?
Приложение 3
Перспективный план «Развитие речи детей дошкольного возраста, посредством устного народного творчества при знакомление с художественной литературой»
Сентябрь.
1. Колыбельные.
Сделать колыбельку, кровать-качалку, чтобы дети пели
колыбельные песни куклам.
2. День рождения детей (корона, трон для именинника).
3. Праздник осени.
Октябрь.
1.Русские народные сказки.
Чтение с детьми в свободное время, перед сном, после ужина. Театрализованная деятельность детей.
2. День рождения.
3. Путешествие в страну сказок со сказочницей Ариной.Сюрпризные моменты на занятиях.
4. Сделать новый театр «Кукла-кулек».
Ноябрь.
2. Драматизация сказки « Мойдодыр»
3.День рождения.
Декабрь.
1. Обрядовые, традиционные песни.
(Маленькой елочке…, Новый год, В лесу родилась елочка)
2. Праздник « Новый год»
3. День рождения.
Январь.
1. Народные песенки, потешки, прибаутки.
( Солнышко - колоколнышко, Петушок-петушок) и т.д.
2. Рождество Христово.
3. День рождения.
Февраль.
1. Частушки.
2. День рождения.
3. Масленица – широкая Боярыня.
(пляшем « Барыню», делаем «петуха с лентами»).
Март.
1. Дразнилки, скороговорки, прибаутки.
3. День рождения.
Апрель.
1. Пословицы, поговорки.
2. День рождения.
3. Праздник Весны.
Май.
1. Народные приметы, заклички.
2. День рождения.
МБДОУ « Тисульский детский сад «Лесовичок»
Устное народное творчество как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников в условиях образовательной программы ДОУ
Творческая разработка
Воспитатель: Хусаинова Л.В
С.Тисуль
2016
Введение 3
I Виды фольклора 7
- Припевки, приговорки, потешки 7
- Пословицы и поговорки 8
- Загадки 8
- Скороговорки 9
- Считалки 9
- Сказки 10
- Праздники и обряды 11
- Народные игры 11
II Формы работы 13
Заключение 14
Список литературы 16
Приложения 17
Введение
«Детство – важнейший период человеческой жизни, не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая, самобытная, неповторимая жизнь. И от того, как прошло детство, кто вел ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира – от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш» (В.А.Сухомлинский).
В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности.
Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме.
Формирование основ моральных качеств начинается еще в дошкольном детстве. От того насколько успешно осуществляется этот процесс, во многом зависит духовно-нравственное развитие ребенка.
Дошкольный возраст – фундамент общего развития ребенка, стартовый период всех высоких человеческих начал. Сохранить человеческое в наших детях, заложить нравственные основы, которые сделают их более устойчивые к нежелательным влияниям, учить их правилам общения, умению жить среди людей – главные идеи воспитания духовно-нравственных качеств личности.
Изначально, в российской педагогике воспитание всегда связывалось с развитием духовно-нравственной сферы и ставило перед собой цель – воспитать ребенка мыслящим, добродетельным, милосердным, верящим в возможность совершенствования мира и людей.
Интегративным результатом реализации указанных требований является создание развивающей образовательной среды:
- Обеспечивающие духовно-нравственное развитие и воспитание детей; высокое качество дошкольного образования, его доступность, открытость и привлекательность для детей и их родителей и всего общества;
- Гарантирующей охрану и укрепление физического и психологического здоровья воспитанников;
- Комфортной по отношению к воспитанникам (в том числе и с ограниченными возможностями здоровья) и педагогическим работникам.
Создание культурно-образовательной среды является необходимым условием введения ФГОС к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования и условиям ее реализации.
Детский сад – это культурно-социальная плацента для каждого дошкольника, где формируется и отрабатывается его социальный опыт. В этом пространстве дети учатся воспринимать сложные жизненные явления, у них сглаживаются проявления социальной и материальной стратификации, формируется гуманистическая направленность. В культурно-образовательном пространстве ДОУ дошкольник осваивает систему ценностей, норм, стереотипов общества, у него складывается система внутренних регуляторов, привычных форм поведения. В нем он не просто адаптируется к жизни, к социальной среде, а является творцом своей жизни, преобразует себя, самореализуется.
Культурно-образовательная среда дошкольника является фундаментом для Программы духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступенях начального общего образования (п.19.6. ФГОС), в основе которой положены ключевые воспитательные задачи, базовые национальные ценности российского общества.
Народная культура – одно из средств нравственного, познавательного и эстетического развития детей. Современный дошкольник живет во время, когда русская культура, родной язык испытывают влияние иноязычных культур. На экранах телевизора ребенок видит диснеевские мультфильмы, героями современных детей становятся персонажи иностранных фильмов. А как же наши сказочные герои, чудесные мультфильмы советского периода, изумительные фильмы-сказки, где добро побеждает зло?
Вспомним слова академика Д.С.Лихачева: «Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других народов – авторитета, достойно завоеванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своем культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи… Рациональные отличия сохранятся и в двадцать первом веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний» Именно родная культура должна найти дорогу к сердцу, душе ребенка и лежать в основе его личности.
Одним из средств духовно-нравственного воспитания дошкольников является устное народное творчество. Неслучайно фольклор с давних времен должным образом оценивается в разных аспектах: как средство педагогического воздействия, как средство психолого-педагогического изучения ребенка, как средство формирования духовно-нравственной культуры, как средство обогащения словарного запаса детей и как средство передачи красоты и образности русского языка.
Только произведения устного народного творчества удивительным образом совмещают в себе глубокую мудрость, легкость осознания и простоту запоминания, соответствующие психофизиологическим особенностям дошкольников.
Цель: воспитать ребенка мыслящим, добродетельным, милосердным, верящим в возможность совершенствования мира и людей.
Задачи:
- Создать условия для развития, становления, творческого самовыражения душевных сил ребенка
- Учить детей жить дружно, быть добрыми, отзывчивыми, справедливыми, милосердными.
- Знакомить детей с историей русского народа, его традициями, с укладом жизни и народной мудростью.
- Воспитывать гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину.
I Виды фольклора
- Припевки, приговорки, потешки
Словесное русское народное творчество заключает в себе большие поэтические ценности. Припевками, приговорками издавна пользуются для воспитания детей, особенно самых маленьких, для того, чтобы привлечь их внимание, успокоить, развеселить, поговорить.
Такие процессы в жизни малыша, как одевание, купание, требуют сопровождения словом, и здесь русское народное творчество незаменимо. С раннего детства ребенок откликается на потешки, приговорки, напевки. Трудно переоценить их воспитательное значение.
Вслушиваясь в слова потешек, их ритм, малыш играет в ладушки, притоптывает, приплясывает, двигаясь в такт произносимому тексту. Это не только забавляет, радует ребенка, но и позволяет воспитателю с помощью потешек организовать его поведение. Малые фольклорные формы являются первыми художественными произведениями, которые слышит ребенок. Воспитатель, с учетом доступности, включает их в повседневный разговор с ребенком.
Когда дети слышат потешки, прибаутки, заклички, которые звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее, у них снижается агрессивность. Особенно эффективно использование малых фольклорных форм в период адаптации ребенка к новым для него условиям детского сада. Хорошо помогает переключение внимания во время тяжелого расставания с родителями на яркую игрушку, сопровождая движения игрушки чтением потешки.
Правильно подобранная потешка помогает установить контакт с малышом, пробудить у него чувство симпатии. Только установив эмоциональный контакт и создав положительную атмосферу в группе, можно начинать прививать детям представления о добре и зле, красоте, правде, храбрости, трудолюбии и верности. С помощью народных песенок, потешек у детей воспитывается положительное отношение к режимным моментам: умыванию, причесыванию, приему пищи, одеванию и т.п. Сопровождаемые припевками и приговорками, эти процессы становятся для ребенка более интересными.
Потешки можно обыгрывать разными способами: сопровождать чтение действием игрушки, использовать пальчиковый театр, куклы би-ба-бо, шапочки, маски различных персонажей. Таким образом дети быстрее запоминают потешки. Также дети учатся сами обыгрывать их: двигаться, как лисичка, говорить, как медведь, в зависимости от того, о ком потешка.
Потешка вводит ребенка в мир, учит его жить.
- Пословицы и поговорки
Пословицы и поговорки называют жемчужиной народного творчества. Они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека. Поучения, заключенные в них легко воспринимаются и запоминаются. Обращенные к детям пословицы могут открыть им правила поведения, моральные нормы. Например: «Поспешишь – людей насмешишь».
Пословицы и поговорки можно использовать во всех процессах воспитательной работы. При одевании на прогулку: «Семеро одного не ждут», во время трудовой деятельности: «Труд человека кормит, а лень портит».
Пословицы и поговорки являются богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.
- Загадки
Загадки – полезное упражнение для детского ума. Игра в узнавании, отгадывании, разоблачении того, что спрятано и скрыто. При обучении детей отгадыванию загадок для начала можно использовать игрушки. Такая форма работы с загадками не вызывает у ребенка больших затруднений, так как перед глазами находятся загадываемые предметы. В дальнейшем дети учатся отгадывать загадки по собственным представлениям. При этом нужно учитывать опыт детей.
Загадки можно использовать на занятиях, во время наблюдений на прогулках. Они требуют от ребенка большой наблюдательности, умственного напряжения для того, чтоб решить поставленную перед ним задачу. Это развивает мышление, пытливость, наблюдательность.
- Скороговорки
Скороговорка – это веселая и безобидная игра в быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз. У каждой скороговорки своя игра звуков и слов. Они не повторяются, в этом их секрет и обаяние. Недаром в народе говорят: «Всех скороговорок не переговоришь и не перевыговоришь». Скороговорки являются полезными грамматическими упражнениями, тренирующими ребенка в правильном, осмысленном употреблении частей речи и частей слова, и одновременно баловство – любимая игра в словотворчество.
Скороговорки чаще всего используются для развития речи. Они способствуют развитию умения следить за четкостью произношения каждого звука.
- Считалки
Считалки – это истории, придуманный для детей способ осуществления объективной справедливости. Как бы сама судьба, а не авторитет взрослого, распоряжается распределением ролей. Ребенок в игре должен быть находчивым, сообразительным, памятливым, ловким, добрым и даже благородным. Все эти качества в детском сознании, душе, характере развивают считалки. Чаще всего считалки используются для проведения подвижных игр.
- Сказки
Сказка прочно вошла в детский быт. По своей сущности она вполне отвечает природе маленького ребенка, близка его мышлению, представлению. Сказки помогают детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло. Из сказки дети получают информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества. Расширяют кругозор, развивают речь, фантазию, воображение. Сказки развивают в детях нравственные качества, доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость.
Сказка неотделима от красоты, она способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимы благородство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем. Сказка – благодатный и ничем незаменимый источник воспитания любви к Родине, к родной земле, потому что сказка – творение народа, она воздействует на душу ребенка. В сказке перед умственным взором ребенка возникают образы родной природы, люди с их характерами и нравственными чертами, быт; из них дети получают блестящие образцы родного языка. Сказка – это духовное богатство народной культуры, познавая которое ребенок познает сердцем свой народ.
Народная сказка может быть полностью использована в воспитании детей-дошкольников только в том случае, если они будут слышать рассказывание сказок, наслаждаться музыкой русской народной речи.
- Праздники и обряды
Знакомя детей с обрядовыми праздниками, которые были частью труда и быта русского народа, дети получают возможность познакомиться с историей народа, с его укладом жизни и народной мудростью.
Если в праздниках сокрыта душа народа, то в праздничные дни она и раскрывается. Профессор И.М. Снегирев писал, что народные праздники, со всеми относящимися к ним обрядами, песнями и играми – это сильнейший и обильнейший источник познания народной жизни. В народных праздниках есть не только красота и поэзия, отдых и веселье, предание и сказание, но есть и сокрытые истории, которые можно при желании увидеть.
Народный праздник помогает детям научиться творчески самовыражаться, свободно общаться со сверстниками и взрослыми. Праздник – это всплеск положительных эмоций. А эмоциональный фактор, по мнению В.А. Сухомлинского, «единственное средство развивать ум ребенка, обучить его и сохранить детство».
- Народные игры
Народные игры являются неотъемлемой частью духовно-нравственного воспитания дошкольников. В них отражается образ жизни людей, их труд, быт, национальные устои, представления о чести. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Особенность народных игр в том, что они, имея нравственную основу, учат малыша обретать гармонию с окружающим миром.
По содержанию народные игры лаконичны, выразительны и доступны ребенку. Они вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире. Народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу формирования гармонически развитой, активной личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство.
II формы работы
Знакомство детей с различными жанрами устного народного творчества во время организованной образовательной деятельности по ознакомлению с художественной литературой
Взаимосвязь с музыкальным руководителем. Знакомство с народными песнями, хороводами, танцами.
Использование малых фольклорных форм в режимных моментах и в различных видах организованной деятельности.
Дидактические, пальчиковые игры; игровые упражнения на развитие образных жестов и движений, интонационной речевой выразительности.
Знакомство с народными играми на физкультурных занятиях, во время прогулок.
Игры-драматизации, где дети учатся драматизировать не только сказки, но и обыгрывать потешки, небылицы.
Совместная работа воспитателя с детьми по изготовлению элементов костюмов, шапочек, атрибутов к играм-драматизациям.
Проведение тематических вечеров развлечений, народных гуляний, праздников, посиделок..
Работа с родителями: анкетирование, ознакомление родителей с истоками русской народной культуры, совместное проведение праздников.
Создание предметно-развивающей среды: библиотека русского фольклора, центр театрализованных игр.
Заключение
Уровень развития представлений о духовно-нравственных качествах у дошкольников характеризуется наличием обобщенных представлений о справедливости, правдивости, смелости, скромности, вежливости, трудолюбии, отзывчивости, заботливости.
Усвоение моральных эталонов идет в процессе общения со сверстниками и взрослыми, где ребенок сталкивается с необходимостью применять на практике усвоенные нормы поведения по отношению к другим людям, приспосабливать эти нормы и правила к разнообразным конкретным ситуациям.
Изменения уровня духовно- нравственного развития у дошкольников связано с занятиями, которые соответствуют программным требованиям, в процессе которых к каждому ребенку осуществляется индивидуальный подход, учитывается его уровень интеллектуальных способностей, его интересы.
Под влиянием фольклора совершенствуются познавательные способности, развивается эмоциональная сфера, обогащаются нравственные представления, повышаются наблюдательность и произвольное внимание.
Фольклор в значительной степени способствует формированию личности, он обогащает и развивает речь детей.
Дети любят театрализованные игры. Они живут одной жизнью с героями инсценировок и драматизаций, выражают свое одобрение, негодование восклицаниями, нередко вмешиваются в ход событий. Часто самостоятельно повторяют, преобразовывают инсценировки, включают их в сюжетно-ролевые игры, отчего они становятся более выразительными и интересными.
В самостоятельной деятельности у детей начинает проявляться творческое воображение, они обогащаются новыми представлениями, умениями и навыками.
Фольклор играет в воспитании детей важную роль. Деление его на жанры позволяет в определенном возрасте ребенка обогащать его духовный мир, развивать патриотизм, уважение к прошлому своего народа, изучение его традиций, усвоение морально-нравственных норм поведения в обществе.
Фольклор является уникальным средством для передачи народной мудрости и воспитании детей на начальном этапе их развития.
Список литературы
1. Ветохина, А.Я. Нравственно-патриотическое воспитание детей дошкольного возраста [Текст] : методическое пособие для педагогов / А.Я. Ветохина [и др.]. – СПб. : «ООО ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2010. – 192 с.
2. Гаврилова, И.Г. Истоки русской народной культуры в детском саду [Текст] : методическое пособие / И.Г. Гаврилова. – СПб. : ДЕТСТВО-ПРЕСС, 2010. – 160 с.
3. Картушина, М.Ю. Русские народные праздники в детском саду [Текст] : практическое пособие / М.Ю. Картушина. – М. : ТЦ Сфера, 2006. – 320 с.
4. Лялина, Л.А. Народные игры в детском саду [Текст] : методические рекомендации / Л.А. Лялина. – М. : ТЦ Сфера, 2009. – 96 с.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад №8 «Светлячок» с. Панфилово»
Методическая разработка
Устное народное творчество как средство развития речи детей дошкольного возраста
Бринева Ирма Александровна,
воспитатель
Ленинск - Кузнецкий район, 2012
Введение
Список литературы
Приложение
дошкольник фольклорный традиция патриотизм
Введение
Актуальным был и остается вопрос об овладение детьми родным языка. Овладение родным языком, развитие речи - самые важные приобретения ребенка в дошкольном детстве, но это сложнейшая задача дошкольного воспитания.
Психологи подчеркивают, что в связной речи отчетливо выступает тесная связь речевого и умственного развития детей. «Ребенок учится мыслить, учась говорить, но он также и совершенствует речь, учась мыслить» (Ф.А.Сохин). Развитие связной речи происходит постепенно вместе с развитием мышления и связанно с усложнением детской деятельности и общения с окружающими людьми.
Проводив детей в школу, стала задумываться, можно ли научить детей 3 лет хорошо овладеть родным языком, развитием речи?
И почему в последние 5-10 лет уровень речевого развития детей заметно снизился? Да потому что с детьми все меньше и меньше разговаривают. Дети больше смотрят и слушают. Кроме того, наши дети редко делают что-то своими руками, потому что современные игрушки, предметы и вещи устроены максимально удобно, но не эффективно для развития моторики.
Одежда и обувь на липучках вместо шнурков и пуговиц. Пособия и книжки с наклейками вместо картинок для вырезания. Бытовые приборы и предметы, управляемые с помощью пульта.
Проанализировав свою работу с детьми старшего возраста, пришла к выводу, что необходимо искать более эффективные, нетрадиционные методы обучения детей развитию речи. Эта работа должна быть непрерывной и задействовать всех взрослых, оказывающих влияние на речь детей, и в первую очередь родителей. Эффективный способ решения проблемы развития интеллекта и речи ребенка - фольклор, благодаря которому дети в доступной форме научаться общаться. Поэтому поставила перед собой цель: развивать речь детей, используя устное народное творчество и, определила для себя тему по самообразованию - « Устное народное творчество, как средство развития речи детей», поставив перед собой задачи научить их:
Пересказывать хорошо знакомые сказки и рассказы, петь колыбельные, частушки, потешки;
Рассказывать по наглядному материалу (описание игрушек, рассказывание по картине);
В индивидуальном общении рассказывать на темы из личного опыта (о любимых игрушках, о себе и семье, о том, как провели выходные и праздничные дни);
Через проведение праздников, досугов, сказочных представлений составлять высказывания повествовательного типа;
Играя развивать мелкую моторику пальцев рук;
Воспитывать любовь к устному народному творчеству.
Для решения поставленных задач разработала перспективный план, обогатила предметно - развивающую среду, продолжила подборку художественного слова, физ. минуток, динамических пауз, загадок и т. д. Решила собрать книжку «Игровые занятия и упражнения для развития мелкой моторики». Организовать в группе: уголок ряженья для переодевания детей, для самовыражения пения, плясок;
место для игр, (коробочки с палочками, бусами, пуговицами, бумагой, прищепками, шнурками).
Начала заинтересовывать родителей, провела родительское собрание на тему: «Фольклор в жизни ребенка», подготовила консультации, оформила папку-передвижку «Помогите ребенку овладеть родным языком». Привлекла родителей к праздникам, разучиванию песен, стихов, частушек. Предложила родителям составить свой сборник колыбельных песен, которые они поют своим детям. Раздала памятки с упражнениями для развития мелкой моторики.
Я думаю, пальчиковые игры стали популярны в наши дни. Развитый мозг и не развитая рука - вполне закономерное явление при современном образе жизни, но слабую руку дошкольника можно и необходимо развивать.
Как часто приходится слышать от учителей: « Интеллект первоклассников развит хорошо. Понимают причинно-следственные связи простых явлений, разбираются в азах грамоты и математики, знают об окружающем мире. Вот только рука не развита. Пишут медленно, неуверенно».
Известно, что уровень развития речи находится в прямой зависимости от степени сформированности тонких движений пальцев рук. На основе обследовании детей была выявлена следующая закономерность: если движения пальцев рук соответствуют возрасту, речевое развитие находится в пределах нормы, если движения пальцев рук плохо развиты, задерживается и речевое развитие, хотя общая моторика при этом может быть нормальной и даже выше нормы.
Вот поэтому нас, педагогов, да и родителей, волнуют вопросы: как обеспечить полноценное развитие ребенка в дошкольном возрасте? Как подготовить его к школе? Один из аспектов этой проблемы - развитие мелкой моторики и координации движений пальцев рук.
Руке посвящали стихи. Писали оды. А народная мудрость о значимости руки отразилась в загадках: а ну-ка отгадайте, что это за десять братьев, на которых двух шуб хватает? В пословицах: отбиться от рук; все дело в его руках; дать волю рукам; глаза боятся, а руки делают. Во всем этом отражаются психология, внутренний мир, состояние человека.
Моторные центры речи в коре головного мозга человека находятся рядом с моторными центрами пальцев, поэтому, развивая речь и стимулируя моторику пальцев, мы передаем импульсы в речевые центры. Что и активизирует речь. Развивая мелкую моторику пальцев, мы воздействуем на внутренние органы человека:
Большой палец отвечает за голову;
Указательный - за желудок;
Средний - за печень;
Безымянный - за почки;
Мизинец - за сердце.
Тренируя пальцы, мы оказываем мощное воздействие на работоспособность коры головного мозга, что в дальнейшем сказывается на подготовке руки к письму.
«Не интеллектуальные преимущества сделали человека властелином над всем живущим, а то, что одни мы владеем руками - этим органом всех органов», - Дж. Бруно.
Педагог В.А. Сухомлинский писал, что истоки способностей и дарований детей находятся на кончиках их пальцев. От них, образно говоря, идут тончайшие ручейки, которые питают источник творческой мысли. Чем больше уверенности и изобретательности в движениях детской руки, тем тоньше взаимодействие руки с орудием труда, а чем сложнее движения этого взаимодействия, тем ярче творческая стихия детского разума. Чем больше мастерства в детской руке, тем ребенок умнее.
Итак, если будут развиваться пальцы рук, будут развиваться речь и мышление ребенка, отпадут проблемы обучения не только в первом классе, но и в дальнейшем. Поэтому нужно усиленно, систематически заниматься с детьми, сопровождая речь движениями, играя, разучивая:
Пальчиковые игры со стихами и скороговорками;
Частушки - топотушки;
Потешки - прихлопушки;
Игры - хороводы;
Колыбельные - убаюкивание кукол.
Развитию речевого дыхания способствует проговаривание скороговорок. Сначала воспитатель берет в руки игрушку или предмет и говорит текст, показывая движения с игрушкой, затем дети проговаривают его хором вместе с игрушкой. После этого можно приступить к индивидуальному проговариванию с каждым ребенком.
1. Работа по развитию речи дошкольников с использованием артикуляционной пальчиковой гимнастики
Соединение движений артикуляционного аппарата с движением кисти руки получило название в исследованиях И.В. Курис - биоэнергопластика. Уже давно отмечена взаимосвязь речевой и моторной деятельности, стимулирующая роль тренировки мелкой моторики рук. Педагоги могут самостоятельно подбирать движение рук под любое артикуляционное упражнение, составлять комплексы упражнений и использовать их на разных занятиях. Для ритмичного выполнения действий используется счет, музыка, стихотворные строки. При этом двумя руками воспитатель продолжает давать образец движения. Желательно проводить подобные занятия совместно с логопедом для более тщательного контроля над правильностью выполнения упражнений.
Предлагаю вашему вниманию упражнения сопряженной артикуляционной и пальчиковой гимнастики (биоэнергопластики).
Поляна ровная-ровная (дети прижимают кисти рук друг к другу, ладони повернуты вверх, язык свободно лежит на нижней губе).
Растет на опушке дикая яблоня.
Над ней плоды - яблоки (руки от локтей до запястья сводят вместе, кисти сжимают в кулаки, большие пальцы поднимают вверх. Язык тянут к носу).
Динамическое упражнение «Яблоки»
Дети проговаривают стихотворения с движениями.
Веточки на яблоньке повисли от печали.
(дети поднимают руки вверх, кисти опущены).
Яблоки на веточках весели и скучали.
(покачивают опущенными кистями).
Девочки и мальчики ветки раскачали.
(покачивают поднятыми вверх руками).
Яблоки о землю громко застучали.
(стучат кулаками по полу).
Артикуляционная пальчиковая гимнастика
Яблоки соберем в корзины.
(дети переплетают пальцы рук «корзинкой». Язык сгибают «чашечкой»).
Яблоки кислые! (Машут рукой - эх! Морщатся и слегка высовывают язык).
Дома сварим из яблок варенье (большой палец правой руки поднимают вверх - жест одобрения. Улыбаются и облизывают верхнюю и нижнюю губу).
А еще испечем пирог.
Динамическое и дыхательное упражнения
Мы поставим в печь пирог
(дети вытягивают по одной руке в стороны ладонями наверх).
Очень ароматный,
(делают вдох-выдох).
Из трубы идет дымок.
(вращают кистями, поднимают руки вверх).
Он такой приятный!
(делают вдох-выдох).
Там за лесом, у реки…
(делают волнообразные движения рукой).
Пекарь Булочка живет.
(показывают руками большой живот).
По утрам печет пирог он.
(переворачивают ладони вверх-вниз).
В гости всех к себе завет.
(делают манящие движения руками к себе).
Артикуляционная и пальчиковая гимнастика
Под яблоней растут грибы.
(дети делают языком упражнение «грибок»: присасывают язык к небу).
У одних грибов ножки толстые…
(щепотью одной руки показывают толстую ножку, ладонью другой - шляпку. Меняют положение рук).
Соберем грибы в корзины.
(пальцы рук переплетают «корзинкой». Язык «чашечкой».
Упражнение на развитие речевого аппарата, координации слова с движением.
Зайка в травке скок-скок.
(дети делают четыре прыжка, руки соединяют перед грудью).
Зайка прыг за кусток.
(приседают).
Смелый зайка не боится.
(четыре прыжка).
Не поймать его лисице.
(показывают отрицательный жест указательным пальцем).
Мишка любит сладкий мед.
(дети делают круговые движения рукой по животу).
Мишка мед у пчел берет.
(движения руками к себе).
Тем еще он знаменит,
(движения указательным пальцем).
Что зимою крепко спит.
(наклоняют голову на сложенные вместе ладони).
Белка прыгает по веткам.
(дети прыгают, сложив руки перед грудью).
Гриб несет бельчатам-деткам.
Без тропинок, без дорожек
(дети двигаются вокруг себя в полуприседе, сделав круглые спинки).
Катится колючий ежик.
Динамическое упражнение
(с помощью рук и пальчиков расскажем осеннюю сказку).
Лучики осеннего солнца освещают лесную поляну, скользят по веточкам деревьев, по разноцветным листьям.
(дети поднимают руки вверх, пальцы правой, левой руки поочередно сжимают и выпрямляют).
Подул прохладный осенний ветер, ветки деревьев закачались, зашумели своей листвой.
(качают руками верху вправо-влево).
Ветер усилился, стал холоднее, деревья закачались сильнее, листья зашумели громче.
(делают наклоны туловищем, качают руками вверху вправо-влево).
Вот небо нахмурилось, заморосил осенний дождь. Капли стекают по веткам, листьям деревьев и падают на землю.
(руки согнуты в локтях, пальцы рук сжимают и выпрямляют).
И вот первый листок оторвался от ветки и, кружась в танце, скользнул по земле.
(руки подняты вверх, одну руку опускают в сторону и вниз, вращая кистью).
Следом за ним в воздухе закружился второй.
(другую руку опускают в сторону и вниз, вращая кистью).
И все листья опали.
(приседают, руки внизу, выпрямляют ладони параллельно полу).
Артикуляционная и пальчиковая гимнастика
Через лес вышли к реке.
(дети переплетают пальцы рук, делают плавные волнообразные движения руками перед собой).
Увидели лодку, сели в нее и поплыли домой.
(складывают ладони «лодочкой», руками двигают вперед-назад, язык складывают «лодочкой», вытягивают язык вперед и убирают назад.
Приплыли к берегу, вышли из лодки.
Ритмическое упражнение «Капли»
Начался дождь.
(дети похлопывают пальцами одной руки по ладони другой. Повторяют движения и слова за педагогом).
Капля - раз! Капля - два!
Капли медленно сперва.
А потом, потом, потом
Все бегом, бегом, бегом.
До свиданья, лес густой!
Побежим скорей домой!
Дождь становится тише, еще тише. Вот последняя капля упала, и дождь закончился. Вот и мы оказались в наших теплых и уютных домах.
(соединяют кончики пальцев «домиком» над головой).
Путешествие за волшебным клубочком
(для детей 3-4 лет)
Закрепить знания о предметах обихода в старину,
Совершенствовать фразовую речь;
Развивать мелкую моторику рук, познакомить с лаптями и их изготовлением;
Приобщать к русскому народному творчеству.
Словарная работа: самовар, ухват, сундук, коромысло, сито, печь, скалка, лапти, лыко.
Воспитатель. Здравствуйте, ребята!
Дети. Здравствуйте!
Воспитатель. Здравствуйте, гости желанные!
Дети. Здравствуйте!
Воспитатель. Желанному гостю всегда рады! А еще чему мы, просыпаясь
радуемся?
Дети. Солнышку!
Воспитатель. Давайте его поприветствуем. А в этом нам помогут наши пальчики. Здравствуй, солнце золотое! (дети загибают большой палец).
Здравствуй, небо голубое! (загибают указательный палец).
Здравствуй, вольный ветерок! (загибают средний палец).
Здравствуй, маленький дубок! (загибают безымянный палец).
Мы живем в родном краю! (сгибают и разгибают мизинец).
Всех я вас (руки разводят в стороны)
Приветствую! (пожимают руки).
Ребята, что это у меня такое? (показывает клубочек)
Дети. Клубочек.
Воспитатель. Клубочек, да не простой, а волшебный. Он покажет нам много интересного. Давайте посмотрим, куда он нас приведет! (посылает клубочек в сторону избы). Куда нас привел клубочек?
Дети. В избу.
Воспитатель. Как можно сказать по- другому? В горницу. Прошу вас здесь найти удобное место и осмотреться. (дети осматривают обстановку в горнице). Воспитатель кладет клубочек к прялке, находит под лавочкой лапти. А это что за вещь? (дает детям разглядеть, пощупать).
Дети. Обувь, на ноги обувать.
Воспитатель. А кто мог потерять эту вещь? (дети высказывают предположения). А могла это Золушка потерять?
Дети. Золушка носила туфли, а это лапти. И ножка была у нее маленькая, а лапти на большую ногу.
Воспитатель. Как вы думаете, почему лапти так называются? От какого слова?
Дети. Лапа.
Воспитатель. И правда. На большую лапу как будто. Наверное, потому лаптями эта обувь зовется, что на лапу обувается. Носили их давным - давно. Это было в деревне, такая обувь предназначалась для небогатых людей. Плели лапти из лыка. Значит лапти, какие? Лыковые. Лыко - это тонкие полоски древесины с молодых деревьев. Давайте попробуем лыко содрать (имитируют движения) и переплести. (один палец правой руки проводят между пальцами левой, дети повторяют движения за воспитателем). Смотрите, а это кто в лаптях? (показывает иллюстрации из фольклорных произведений).
Дети. Маша маленькая, персонажи сказки « Репка», сестрица Аленушка и братец Иванушка. И лисичка тоже в лаптях. (зачитывает потешку).
Лиса по лесу ходила, (выполняют движение руками, согнутыми в локтях).
Звонко песни выводила. (ставят руки «полочкой»).
Лиса лычки драла. (поднимают и опускают руки с растопыренными пальцами).
Лиса лапти плела. (одним пальцем правой руки проводят между пальцами левой, дети повторяют потешку два раза все вместе и один раз индивидуально. Слышится звонок).
А кто там звонит? Давайте посмотрим. (Воспитатель заглядывает за сундук и достает домовенка). Кто же это? Наш старый знакомый, домовенок Кузя. Посмотрите, у него тоже на ногах лапти обуты. Ты к нам явился пошалить? (склоняется к домовенку, далее говорит от его имени).
Он хочет, чтоб мы его развеселили. Пускай это будет шутливая скороговорка. Мы знаем скороговорку про Славу, только давайте произнесем ее с именем Кузи.
Дети. Съел Кузя сало, да сала было мало. (дети повторяют скороговорку громко - медленно, а затем тихо - быстро, допускаются индивидуальные ответы.
Воспитатель склоняется к Кузе.
Очень мы порадовали Кузю интересной скороговоркой, а теперь он предлагает поиграть в нашу любимую игру «Аюшки». (Кузя кивает головой и прячется за сундук).
Дети. Кузя!
Дети. Где ты был?
Кузя. У бабушки!
Дети. Что принес?
Кузя. Оладушки!
Дети. Где же они?
Кузя. Под лавкой!
Дети. Экий, Кузя,ты чудак!
Кузя. А вы, детки, как?
Дети. А мы бы оладушки на стол положили, да и съели.
Кузя. Ладно в другой раз так и сделаем. (прячется за сундук).
Дети. Кузя!
Кузя. Аюшки! (выглядывает из-за сундука).
Дети. Где ты был?
Кузя. У бабушки!
Дети. Что принес?
Кузя. Сапожки!
Дети. Где они?
Кузя. А сделал, как вы и велели: на стол поставил и съел. (дети смеются, Кузя что-то шепчет воспитателю).
Воспитатель. Порадовали вы Кузю своей смекалкой и вниманием. Они вам пригодятся для следующего задания - разгадывания загадок. Только, чур. Хором не кричать! Руку поднимать и спокойно с места отвечать.
И обращайте внимание на вещи, расположенные в горнице, может, и отгадку быстрее найдете. (воспитатель читает загадки).
Рогат, а не бык, хватает, да не сыт,
Людям отдает, а сам на отдых идет. (ухват).
А что можно делать ухватом?
Ребёнок. Ставить горшок в печь.
Воспитатель. Новая посуда, а вся в дырах?
Дети. Сито. Сито просеивает муку.
Воспитатель.
Стоит толстячок, подбоченивши бочок.
Шипит и кипит, всем пить чай велит.
Дети. Самовар. Наливаем чай из самовара и пьем.
Воспитатель. Стоит изба из кирпича, то холодна, то горяча.
Дети. Печь. Я разжигаю печь дровами и топлю.
Воспитатель.
Верчусь, кручусь, под руками тружусь.
Дети. Скалка. Скалкой раскатывают тесто.
Воспитатель.
Три братца пошли на речку купаться.
Два купаются, а третий на берегу валяется.
Искупались, вышли, на третьем повисли.
Дети. Ведра с коромыслом.
Воспитатель. Какие замечательные помощники у нас с тобой Кузя, подрастают. Можно быть за хозяйство спокойными. За хорошую работу и не грех наградить. А вот и Кузин волшебный сундучок с гостинцами. (пытается открыть - не открывается).
Дети. При солнышке - тепло, при матушке - добро.
Воспитатель. Еще, ребята, надо сказать, а то в сундук не попасть.
Дети. Нет худа без добра. (не открывается).
От добра, добра не ищут.
Воспитатель заглядывает в сундук. Какая красота! А ну-ка, угадайте. Что там лежит? Надо подойти и с закрытыми глазами нащупать предметы. (желающие подходят и определяют предмет).
Дети. Камешки.
Воспитатель. Я подарю камешек, а вы в обмен на это мне скажете поговорку. (Дети по очереди рассказывают поговорки).
Ну, вот наше путешествие подошло к концу. Мы с Кузей очень рады были встрече с вами, а вы?
А что вам больше всего запомнилось в нашем путешествии? (ответы детей). Приходите еще. Дорогим гостям всегда рады!
2. Потешки, приговорки для развития речи в различных режимных моментах и видах деятельности детей
ПОТЕШКИ ДЛЯ НОВИЧКОВ
Придёт киска не спеша.
И погладит малыша.
“Мяу, мяу, - скажет киска, -
Наша детка (Ира) хороша!”
Наша деточка (Леночка) в саду,
Что оладышек в меду
Сладка да румяна
Не найдёшь изъяна!
Кто у нас хороший,
Кто у нас пригожий?
Ванечка хороший,
Ванечка пригожий!
Ой, мой маленький,
Ненаглядненький,
Мой хорошенький,
Мой пригоженький.
ПОТЕШКИ НА СОН ГРЯДУЩИЙ
Баю, баю, баюшок,
Кладу Машу на пушок.
На пуховую кровать,
Будет Маша крепко спать.
Вот лежат в кроватке
Розовы пятки.
Чьи это пятки -
Мягки да сладки?
Прибегут гусятки,
Ущипнут за пятки.
Прячь скорей, не зевай,
Одеяльцем накрывай!
Мы немножечко поспим,
Мы на спинке полежим.
Мы на спинке полежим.
И тихонько посопим.
Вот и люди спят,
Вот и звери спят,
Птицы спят на веточках,
Лисы спят на горочках,
Зайцы спят на травушке,
Утки, на муравушке,
Детки все по люлечкам...
Спят - поспят,
Всему миру спать велят.
Баю, баю, байки,
Прилетели чайки,
Стали крыльями махать,
Наших деток усыплять.
Баю, баю, баю - шок,
В огороде петушок.
Песни громко поет,
Ване спать не дает.
А ты, Ванечка, усни,
Крепкий сон к тебе приди.
Тебе спать - не гулять,
Только глазки закрывать.
Баю, баю, баю - шок,
Кладу Машу на пушок-
На пуховую кровать,
Будет Маша крепко спать.
Ай, качи, качи, качи,
Улетели в лес грачи.
Не летают гули -
Все давно уснули.
Не скребутся паучки-
Влезли в норки у печи.
Только наша Оленька спать ложится поздненько.
ПОТЕШКИ ПОСЛЕ СНА
На кота потягушки,
На дитя порастушки,
А в ручки хватушки,
А в ножки ходушки,
А в роток говорунок,
А в голову разумок!
Вот проснулся петушок,
Встала курочка.
Подымайся мой дружок,
Встань мой, Юрочка.
ПОТЕШКИ ПРИ УМЫВАНИИ
Зайка начал умываться,
Видно в гости он собрался.
Вымыл ротик,
Вымыл носик,
Вымыл ухо,
Вот и сухо.
Ай, лады-лады-лады,
Не боимся мы воды,
Чисто умываемся, маме улыбаемся
Водичка, водичка,
Умой мое личико,
Чтобы глазки блестели,
Чтобы щечки краснели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб кусался зубок.
Закатаем рукава,
Открываем кран-вода.
Моем глазки, моем щечки,
Моем ушки и ладошки!
Посмотрите, крошки,
На свои ладошки.
Ах, какие ладошки!
Чистые ладошки!
В ручейке вода струится
В речке плещется вода.
Мы под краном будем мыться,
Без воды мы никуда.
Моем руки, моем лица
Мылом, щеткой и водой.
Если ты не любишь мыться
Эту песенку не пой.
Чистая водичка
Умоет Саше личико,
Анечке - ладошки,
А пальчики - Антошке.
Из колодца принесла
Курица водицы.
И цыплята всей гурьбой
Побежали мыться.
Лейся, чистая водичка
Ты умой мне чисто личко,
Шейку, ручки умывай,
Ничего не забывай!
Мылом, мылом чисто мойся,
Ни о чем не беспокойся.
Мыло не кусается, просто умывается.
Нам водичка - добрый друг,
Скажут люди все вокруг.
Мы на руки все польем,
А потом играть пойдем.
Говорим тебе - спасибо,
Ты даешь ребятам силу.
Умываемся мы быстро,
Вытираемся мы чисто,
Так опрятны, аккуратны,
Всем смотреть на нас приятно.
ПОТЕШКИ ПРИ КОРМЛЕНИИ
Наш Сережа непосед,
Не доест никак обед.
Сели, встали, снова сели,
А потом всю кашу съели.
Ванечка, Ванюша,
Кашку всю ты скушай.
Стукни ложкой,
Топни ножкой.
Хлопни ты в ладоши,
И погладь ты кошку.
Жили-были сто ребят,
Все ходили в детский сад.
Все садились за обед,
Все съедали сто котлет.
Все потом ложились спать.
Травка-муравка сосна поднялась,
Птица-синица за зерна взялась,
Зайка - за капустку,
Мышка - за корку,
Детки - за молоко.
Умница, Катенька,
Ешь кашку сладеньку,
Вкусную, пушистую,
Мягкую, душистую.
ПОТЕШКИ, СОПРОВОЖДАЮЩИЕСЯ
ДВИЖЕНИЯМИ, ХОДЬБОЙ
Ходит конь по бережку,
Вороной по зелёному.
Он головушкой помахивает,
Чёрной гривушкой потряхивает,
Золотой уздой побрякивает.
Все колечушки-то - бряк, бряк, бряк!
Золотые они - звяк, звяк, звяк!
Мы ногами топ, топ.
Мы руками хлоп, хлоп.
Мы глазами миг, миг.
Мы плечами чик, чик.
Киска, киска, киска, брысь!
На дорожку не садись.
Наша деточка пойдет,
Через киску упадет.
Уходи с дороги, кот,
Наша Танечка идет.
Топ-топ, топ-топ,
Топ-топ-топ!
Наша Танечка идет!
Ни за что не упадет.
Топ-топ, топ-топ,
Топ-топ-топ!
Встань, малыш, еще разок,
Сделай маленький шажок,
Ходит мальчик наш с трудом,
Первый раз обходит дом.
ПОТЕШКИ ПРИ ОДЕВАНИИ НА ПРОГУЛКУ
В рукавичках маленьких
Спрятаны ладошки,
Помоги на валенки
Мне надеть калошки.
Раз, два, три, четыре, пять.
Собираемся гулять.
Завязали Катеньке
Шарфик полосатенький.
Мы сейчас пойдем гулять.
Будем с детками играть.
Но чтобы Настенька моя.
Не замерзла никогда.
Мы наденем шапочку,
Чтобы спрятать ушки,
У Насти на макушке.
А на шейку шарфик теплый,
Очень мягкий и большой.
Ну, теперь комбинезон
Настеньки любимый.
Станешь ты, как гномик,
Цветик мой, родимый!
Вот они, сапожки:
Этот - с левой ножки,
Этот - с правой ножки.
Если дождичек пойдет,
Наденем сапожки:
Этот - с правой ножки,
Этот - с правой ножки,
Вот так хорошо!
Валенки, валенки,
Невелички, маленьки,
Опушка бобровая,
Маша чернобровая.
Завяжи потуже шарф
Буду делать снежный шар.
Я шар покачу,
Гулять хочу.
НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ОКРУЖАЮЩИМ
НА ПРОГУЛКЕ
Солнышко, солнышко,
Выгляни в окошко.
Ждут тебя детки,
Ждут малолетки!
Дождик, дождик,
Полно лить,
Малых детушек мочить!
Свет-светлячок,
Посвети в кулачок!
Посвети немножко,
Дам тебе горошка,
Кувшин творога,
И кусок пирога.
ПОТЕШКИ ДЛЯ «ОБЩЕНИЯ»
С ЖИВОТНЫМИ НА ПРОГУЛКЕ
Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Что так рано встаешь,
Деткам спать не даешь?
Тень-тень, потетень,
Выше города плетень.
Сели звери под плетень,
Похвалялися весь день.
Похвалялася лиса:
«Всему свету я краса».
Похвалялся зайка:
«Поди, догоняй-ка!»
Похвалялся медведь:
«Могу песни я петь!»
Похвалялися ежи:
«У нас шубы хороши!»
Лиса по берегу бежала,
Лиса хвост потеряла.
Саша в лес пошел,
Лисий хвост нашел.
Лиса рано приходила,
Саше ягод приносила,
Рыжий хвост отдать просила.
Курочка-тороторочка,
По двору ходит,
Цыплят водит,
Хохолок раздувает,
Малых деток потешает.
Как у нашего кота
Шубка очень хороша,
Как у котика усы
Удивительной красы,
Глаза смелые,
Зубки белые.
Привяжу я козлика
К белой березке.
Стой, мой козлик,
Стой, не бодайся.
Белая березка,
Стой, не качайся.
ПОТЕШКИ ДЛЯ ТЕХ, КТО ПЛАЧЕТ
Что ты плачешь, «ы» да «ы»,
Слезы поскорей утри.
Будем мы с тобой играть
Песни петь и танцевать.
Это что тут за рев?
Уж не стадо ли коров?
Это не коровушка -
Это Вова-ревушка.
Не плачь, не плачь,
Куплю калач.
Не плачь, не плачь, детка
Прискачет к тебе белка,
Принесет орешки -
Для Машиной потешки.
Если будешь плакать,
Дадим худой лапоть.
3. Значение фольклорных праздников для развития речи и личности ребёнка
«Счастливая, счастливая невозвратимая пора детства! Как нам не любить, не лелеять воспоминания о ней?» - писал Л.Н. Толстой.
Впечатления раннего детства часто остаются в памяти на всю жизнь. Их яркость и богатство могут согреть и украсить душу человека на долгие годы.
В общую цепь радостных настроений, незабываемых эмоций с детства свои особые чувства и переживания вносят праздники. Это подтверждается живыми реакциями детей, отражением впечатлений в рисунках, играх, рассказах. Получая положительные эмоции, погружаясь в атмосферу радости, ребенок открывается добру и красоте, он растет более устойчивым ко многим неожиданным ситуациям, становится, менее подвержен стрессам и возможным разочарованиям в будущем. Тусклым и невыразительным станет детство, если исчезнут из него праздники…
Именно поэтому праздник, по выражению А.В. Луначарского, «…должен быть организован на все на свете, что имеет тенденцию произвести высоко - эстетическое впечатление».
О лечебной силе музыки свидетельствуют самые древние источники. Так, Пифагор, Аристотель, Платон считали, что музыка восстанавливает нарушенную болезнью гармонию в человеческом теле. Выдающийся врач всех времен и народов Авиценна еще тысячу лет назад лечи л музыкой больных нервными и психическими заболеваниями. С х\х века пошло распространение музыкотерапии в Европе. В наши дни врачи все чаще обращаются к «приятному» лекарству через подсознание, активизируя внутренние силы человека в борьбе с недугом.
В программах воспитания и обучения дошкольников есть множество праздников, развлечений, посвященных тем или иным событиям окружающей нас жизни: Урожаю, Новому году, Рождеству, Дню защитников Отечества, Масленице, Восьмому марта и т. д.
Эти праздники обладают особой привлекательностью и притягательностью, в основе которых лежит русских фольклор. Яркие, живые, образные, они легко запоминаются и оставляют радостное впечатление. Сколько живет человек, столько живут пословицы и прибаутки. На протяжении веков создал их народ, из глубины времен фольклор донес до нас мудрость могучей Руси.
С помощью поговорок, потешек, попевок можно просто и красочно выразить себя, свой мир, свое отношение к окружающему, явлениям природы, животным и птицам. Их язык предельно лаконичен, понятен даже детям. Каждая новая встреча со стариной превращается в желаемый, запоминающийся праздник, обязательно находя живой отклик в душе не только каждого ребенка, но и взрослого.
Мы стараемся соблюдать народные традиции. Накануне праздников Рождества христова, Пасхи, Масленицы и т.д. мы постоянно обращаемся к произведениям устного народного творчества, тем самым обогащая внутренний мир и самосознание наших воспитанников. Составляются праздники на данную тему.
4. Роль традиций в воспитании у детей чувства патриотизма и любви к родному языку
Что такое традиции? Это элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе, социальной группе в течение длительного времени.
Через народные традиции, традиции сложившиеся в детском саду на протяжении не одного десятка лет, мы стремимся погрузить ребенка в удивительный мир природы родного края, культурно - историческое прошлое и настоящее.
Каждому человеку и каждому народу, чтобы жить осмысленно и с достоинством, чтобы пользоваться уважением окружающих, надо знать себя, понимать свое место в мире природы, среди других людей. Это возможно, когда органически освоена родная культура, понятно и осмысленно прошлое.
Именно непрерывность процесса, позволяет ребенку и окружающим его взрослым как нельзя лучше представить и прочувствовать динамику природных процессов, представить себе культурно-историческое пространство и время как единое целое.
На музыкальных занятиях разучиваем рождественские колядки, рассказываем о святочных гаданиях и посиделках. Разучиваем песни об урожае, блинах. На праздниках вместе с родителями наряжаемся в разноцветные шали, пестрые юбки, маски, гримируемся, готовим подарки, поделки. Проводим Ярмарки. После таких мероприятий дети становятся послушными, добрыми и очень отзывчивыми.
Мы убедились в том, что такие методы играют огромную роль в воспитании у дошкольников чувства патриотизма и в формировании духовно-нравственных качеств. Они помогают детям осознать свою причастность к семье, своей группе, своему селу, стране, ощутить себя как частицу большого мира. Дети с удовольствием выступают на сцене сельского дома культуры в праздничные даты - День пожилого человека, День защитника Отечества, Восьмое марта, День Победы и дарят людям старшего поколения свои стихи, песни, танцы, радость, чувство того, что их помнят, о них заботятся. Неслучайно выпускники нашего детского сада впоследствии становятся участниками детского коллектива « Коляда» при сельском доме культуры. А позже, по окончании школы многие поступают в институт культуры.
Посиделки
Часть группы оформлена под русскую избу, в углу - бутафорская печь. Посередине стол, на нем - самовар, чугунки, плошки. По бакам деревянные лавки, сбоку сундук, прялка.
Хозяюшка-воспитатель и несколько девочек накрывают на стол. За печкой сидит кот.
Хозяюшка. Наша изба ровно тепла,
На дворе капель,
Так и у нас тепель.
Домом жить - не лукошко шить,
Домом жить - в счастье быть.
Домом жить - обо всем тужить.
Дом вести - не лапти плести.
Хозяюшка в дому - что оладушек в меду,
Она прибирает, она подтирает,
Одним-одна за все отвечает.
Как хлеб пошел,
Так пирог подошел,
А пирог подошел,
Так блин подошел,
А блин подошел,
Так и гость пришел.
Пальчиковая гимнастика « Печем блины».
Мама нам печет блины, очень вкусные они.
Встали мы сегодня рано и едим их со сметаной.
(дети попеременно касаются поверхности стола тыльной стороной
кисти руки и ладонью).
Хозяюшка. (выглядывает в окно)
Как у наших у ворот собирается народ.
(стук в дверь, входят девочки)
1 девочка.
Уж чей это дом, уж чей это терем?
Ты позволь хозяюшка ко двору прийти.
2 девочка.
Ко двору прийти да на новы сени взойти,
В светлу горенку зайти да на новы лавки сесть.
Хозяюшка.
Проходите, детушки, в горенку.
Проходите - от порога не засечена дорога.
Сядем рядком да потолкуем ладком.
Скучен день до вечера, коли делать нечего.
(девочки кланяются, входят)
Девочки. Хозяюшка не учи безделью - учи рукоделью.
Хозяюшка. Солнце светит горячо, посидим сейчас за прялкой.
Потолкуем кто про че. Надо кукол убаюкать.
Девочки. Убаюкивают кукол.
Баю, баю, баю, бай,
Ты, собаченька, не лай,
Петушок не кричи,
Мою куклу не буди.
Кот из-за печки.
Девочки. Кис-кис-кис.
Как у нашего кота шубка очень хороша,
Как у котика усы удивительной красы,
Глаза смелые, зубки белые.
Стук в дверь.
Хозяюшка. А вот и еще гости к нам пожаловали. Входят мальчики с ложками.
Мальчики. Добрым хозяевам доброго здоровьица.
Хозяюшка. Проходите, гости дорогие,
Расскажите, где бывали, что видали.
Мальчики. Мы гуляли по базару - столько разного товару!
Булавки, иголки, стальные приколки.
За один пучок - плати пятачок.
Есть красивые платки, расписные сундуки.
И веселые матрешки, балалайки и вот ложки.
(ложки показывают)
Хочешь - щи хлебай, хочешь на ложках играй.
Разрешите поплясать, разрешите топнуть.
Неужели в этом доме половицы лопнут?
Мальчики делают топотушки, стучат ложками.
Хозяюшка. Милости просим, хлеб-соль по-старинному.
За хлебом солью всякая шутка хороша.
Где теплее, там и веселее.
Дети говорят нелепицы.
На заборе чепуха парила варенье,
Куры съели петуха в одно воскресенье.
А у нас во дворе поросенок рылся
И нечаянно хвостом к нему прицепился.
На базаре, на снегу, укусил комар блоху,
Сидит заяц на березе, умирает со смеху.
А у нас за озерами - грибы с глазами,
Их едят, а они глядят.
Подходит мальчик с гармошкой, с поклоном.
Чтоб вам жилось да богатилось.
Хозяюшка.
Красному гостю - красное место.
Шел деревней девки спали, заиграл в гармошку - встали.
Встали, пробудились, окна растворились.
Девочки и мальчики в полукруге исполняют частушки.
Я частушек много знаю и хороших и плохих,
Хорошо тому послушать, кто не знает не каких.
Поиграй, гармошечка, поиграй немножечко.
Веселый праздник провожу, тебя на полку положу.
Начинаю я припевку первую начальную,
Я хочу развеселить публику печальную.
Говорят, что боевую уродила меня мать.
Никогда не унывала и не буду унывать.
Ахи-ахи-ахоньки, наши парни махоньки, из-за кочек, из-за пней не видать наших парней.
На окошке два цветочка, голубой да аленький.
Я парнишка боевой хоть и ростом маленький.
Я сирени наломаю, набросаю у ворот.
Заплету я косу руссу, пусть завидует народ.
Извини меня родная, что я к чаю не поспел.
Наша курица хворала, я на яйцах посидел.
Можем мы свои частушки до утра вам распевать.
Вы уж больше не просите - как бы здесь не ночевать.
Хозяюшка выглядывает в окошко.
Вдоль улицы в конец, едет добрый молодец,
Ай да Ваня - удалец, удалец - молодец!
Ваня скачет по кругу на коне.
Ваня, Ваня простата, купил лошадь без хвоста,
Сел задом на перед и поехал в огород.
Ваня останавливается, подходит.
Хозяюшка, пустите водицы напиться,
А то так есть хочется, что переночевать негде.
Хозяюшка.
Проходи, Ванюша, на огонек, погрейся.
Девочки - беляночки, где вы набелились?
Мы вчера коров доили, молоком умылись.
Хозяюшка.
А давайте сядем рядком да потолкуем ладком.
Садятся, рассказывают, кто, что на ярмарке купил.
Старушка Прасковья.
Дайте, дайте ходику веселому народику.
Вы, ребята, не гордитесь, никуда вы не годитесь.
Ни в солдаты, ни в матросы, только смазывать колеса.
Мы пришли сюда не драться, нам охота прогуляться.
Приглашаем мы всех вас на веселый перепляс.
Танцуют польку.
Хозяюшка.
Ох и расплясались, ох и разгулялись.
Молодо-зелено, погулять весело.
Молодежь с вечера не укладешь,
А с утра не подымешь.
Прошу гости дорогие к столу,
За угощенье, чем богаты, тем и рады.
Угощает пирогами, приходит Старушка.
Доброго здоровьица, детушки. Совет вам да веселье. Сорока на хвосте принесла весточку, что собрались вы сегодня на праздничные посиделки.
Себя показать да народ повеселить. А я пришла, старая, слово молвить да на путь наставить. Старая Прасковья все умеет и все знает: жизнь прожить - не поле перейти. Я врачую, я и успокаиваю, даю советы, снимаю камень с души. В наши - то старые времена на первое место здоровье ставилось.
Какие пословицы, детушки, вы знаете о здоровье?
Здоровье сгубишь - новое не купишь.
Старушка.
Вот и хожу я по полям, по лесам лечебную траву собираю да в прок запасаю, какую хворь какой травой лечить - все знаю. Вот мятица душистая-от простуды помогает. Вот зверобой золотой - хворь изнутри выгоняет. А вот лист дубовый - сто болезней исправляет. Здоров будешь - все добудешь.
Но и трудится-то любили на Руси. Да чего только не умели делать: и матрешки расписные, и подносы цветные, и кружева витиеватые, и игрушки резные. Много на Руси поговорок и пословиц о труде, потому как очень ценилось трудолюбие у простого народа. А вы, ребятушки, знаете ли поговорки да пословицы?
Труд и трудолюбие - сердцевина человека.
Каков мастер - такова и работа.
Дерево ценят по плодам, а человека по делам.
Почитались-то у нас люди умные да смекалистые.
Красна птица перьями, а человек знаниями.
Знания - половина ума.
Старушка.
А сказки-то народные любите ли вы? Ох, сколько сказок Прасковьюшка знает да какая сказательница! А знаете ли вы сказку « Курочка Ряба»? какое яичко снесла курочка? А вы послушайте, какую сказку буду сказывать я.
Жили-были дед и баба, и была у них курочка Ряба. И снесла курочка яичко.
Дед бил-бил - не разбил. Баба била-била - не разбила. Надо яйца складывать в лукошко, а оно на окошке. Не завернули яйцо в тряпицу, а положили на поленницу. Бежала мышка, хвостиком махнула, яичко задела. Покатилось, покатилось яичко, бах - тарбах - и разбилось. Баба плачет, дед плачет. А курочка бегает: «Кудах-тах, кудах-тах, я снесу яичко не простое, а золотое». И снесла золотое яичко. Дед его продал, купил печь, чтоб было где лечь. А к печи трубу, а в избу - лавицу. Завели ребят, все по лавкам сидят, хлеб кушают да сказку слушают. Сказке - конец всему делу венец. В гостях посидели, да пора и честь знать.
Старушка приглашает детей завести хоровод.
В день рождения дедушки Корнея.
(Занятие)
Если сложишь все тропинки радости,
которые, проложил Чуковский к детским сердцам,
то получится дорога до луны.
С.Образцов.
Цель. Продолжать знакомить детей с творчеством К.И.Чуковского.
Учить понимать смысл образных выражений в загадках;
Помочь детям: в работе с разрезными картинками к сказке «Айболит»; заметить небылицы в потешках;
Воспитывать любовь к творчеству К.И. Чуковского.
Ребята, я хочу поговорить с вами о Корнее Ивановиче Чуковском. Рассказать о нем. Его стихи и сказки приходят к нам чуть позже колыбельных песенок. Они приносят нам радость и веселье. Ваши родители, бабушки и дедушки тоже в детстве не могли обойтись без чтения произведений Чуковского. Это удивительные стихи.
Детским поэтом и сказочником К.И.Чуковский стал случайно. Когда болели его дети, капризничали, не хотели мыться он выходил из кабинета, брал их на руки и совершенно неожиданно для себя проговаривал им:
Надо, надо умываться по утрам и вечерам,
А не чистым трубочистам
Стыд и срам! Стыд и срам!
Жил да был крокодил,
Он по улицам ходил…
Дети затихали и слушали.
Так родился на свет знаменитый « Мойдодыр». Прошло много лет, но до сих пор стихи и сказки пользуются огромной любовью и у детей, и у взрослых.
Героем многих произведений К.И.Чуковского был крокодил. Это сказки:
Путаница
« Долго, долго крокодил море синее тушил
Пирогами и блинами и сушеными грибами».
Тараканище
«Бедный крокодил жабу проглотил».
Мойдодыр.
Вдруг навстречу мой хороший,
Мой любимый крокодил.
Он с Тотошей и Кокошей по алее проходил.
И со слезами просил:
« Мой милый хороший купи мне галоши,
И мне, и жене, и Тотоше.
Краденое солнце.
А в большой реке крокодил лежит, и в зубах его
Не огонь горит, - солнце красное…
Бармалей.
Повернулся,
Улыбнулся,
Засмеялся
Крокодил
Бармалея,
Словно муху,
Проглотил!
Жил да был крокодил,
Он по улицам ходил.
Давайте рассмотрим иллюстрации к сказкам Чуковского.
Герои сказок к нам спешат - любимцы вечные ребят.
(входят дети постарше - сказочные герои).
Посмотрите, какие дети!
Дети лучшие на свете.
Потешки, которые собрал и обработал Корней Иванович Чуковский.
« Вдоль по сахару»
Вдоль по сахару да реченька течет,
По изюму разливается.
Берега-то шоколадные,
Дерева-то виноградные.
« Акулина»
Акулина-пышка
На улицу вышла,
На камушек села,
Пять лягушек съела.
« Елизар»
Как сосед наш Елизар
Гонит муху на базар.
Муха-то хорошая,
Подается дешево.
(нужно заметить небылицы).
Работа с разрезными картинками к сказке « Мойдодыр».
Тогда забавные загадки
Ожидают смельчаков.
Есть загадки - где отгадки?
Выходите, кто готов.
Маленькие домики
По улице бегут,
Мальчиков и девочек
По улице везут. (машины).
Я одноухая старуха,
Я прыгаю по полотну,
И нитку длинную из уха,
Как паутину, я тяну. (иголка).
Был белый дом,
Чудесный дом,
И что-то застучало в нем,
И он разбился, и оттуда
Живое выбежало чудо -
Такое теплое,
Такое пушистое и золотистое. (яйцо и цыпленок).
Красные двери в пещере моей,
Белые звери сидят у дверей.
И мясо, и хлеб - всю добычу мою,
Я с радостью этим зверям отдаю. (Рот и зубы).
5. Конспекты занятий с фольклорным содержанием
Тема «Маша и медведь»
Программное содержание
Учить детей внимательно слушать сказку, следить за развитием действий, понимать содержание.
Учить отвечать на вопросы по тексту.
Развивать мышление, память, выразительность речи.
Воспитывать интерес к русским народным сказкам.
Индивидуальная работа.
Ход занятия
В-ль. Дети, отгадайте загадку.
Зверь лохматый косолапый
Он сосет в берлоге лапу (медведь)
А вот и он! (достает игрушку). Где живет медведь? - в лесу. Вот из леса он к нам и пришел. А что с ним приключилось, я расскажу вам сказку «Маша и медведь» (рассказывает неторопливо, выразительно).
Понравилась вам сказка? Как сказка называется?
Как Маша в лес попала? Что случилось с Машей?
Как она звала подружек?
Дети говорят ау, ау. Она их аукала, но тони не отзывались, Маша заблудилась.
Куда она пришла? Кто жил в избушке? Что делала Маша у медведя?
Что придумала Маша, чтобы от медведя сбежать?
(помогает детям составить рассказ по наводящим вопросам, объясняет слово «короб»).
Как медведь шел по лесу и что хотел сделать? Что он говорил?
Как отвечала ему Маша?
Что случилось в деревне?
Где нашли Машу бабушка и дедушка?
(воспитатель рассказывает сказку еще раз) Вот как хорошо все закончилось!
В - ль (прикладывает мишку к уху) Дети, мишка сказал, что хочет с вами поиграть. Вы будете все маленькими медвежатами. Одевает всем шапочки. (дети двигаются, как медвежата со словами),
Мишка косолапый по лесу идет,
Шишки собирает, песенки поет,
Вот упала шишка мишке прямо в лоб,
Мишка рассердился и ногою топ!
Медведь: «Какие хорошие у меня медвежата, косолапые такие, как я!»
В - ль достает куклу. А вот и Маша пришла! Она тоже хочет с вами и мишкой поиграть. (Ставит диван, усаживает Машу). Мишка будет прятаться, а мы будем с Машей его искать. (Прячет мишку за диван, слева, справа. Дети проговаривают слова с предлогами).
В - ль. Молодцы! Посмотрим, как Маша разговаривала с медведем в лесу.
(Драматизация сцены. В-ль назначает детей на роли, одевает Маше платочек, а мишке - шапочку. Меняет детей, играют 2 пары. В -ль оценивает выразительность исполнения ролей).
Тема: «Курочка Ряба»
Пересказ русской народной сказки
Программное содержание:
Подводить детей к самостоятельному пересказу знакомой сказки.
Учить воспроизводить текст, развивать выразительные интонации.
Учить употреблять в речи имена существительные в форме единственного и множественного числа, обозначающие животных и их детенышей.
Воспитывать интерес к русским народным сказкам.
Индивидуальная работа.
Предварительная работа
Рассказывание сказок, показ сказок в разных видах театров. Приготовить фланелеграф с картинками из сказки. Приготовить корзинку с курочкой, закрыть салфеткой. Приготовить пластилин для лепки.
Ход занятия
Воспитатель предлагает детям вспомнить знакомые сказки. Обращает внимание детей на стол. - Что это? Кто здесь прячется? Открывает салфетку. Дети - курочка Ряба! Вы хорошо знаете эту сказку? Я вам ее расскажу. Рассказывает выразительно. Вспомнили? Вот сейчас вы сами ее будете рассказывать, а я вам помогу.
Воспитатель выкладывает картинки: дед, баба, курочка Ряба.
Кто начинает сказку рассказывать? Иди Петя. Ребенок начинает рассказывать, а дети продолжают, выходя к фланелеграфу. Воспитатель помогает и одобрительно оцен6ивает успехи детей. Обращает внимание на четкое произношение слов, на выразительные интонации. - Молодцы, ребятки!
Давайте поиграем. Вы будете цыплята - надевает шапочки - а я курочка. Берет курочку в руки. Поем песенку.
Слова Т.Волгиной, муз. А.Филиппенко
Вышла курочка гулять свежей травки пощипать
А за ней ребятки, желтые цыплятки.
Ко-ко-ко-ко-ко-ко, не ходите далеко,
Лапками гребите, зернышки ищите.
Дети выполняют движения. Игру можно повторить 2 раза. - Молодцы!
Воспитатель предлагает слепить тарелочку и много зернышек для домашних птиц. Дети лепят из пластилина.- Вот какие вы молодцы, ребятки. Много налепили зернышек, всем хватит: и курочке с цыплятами и другим птицам.
Тема: «Колобок»
Рассказывание русской народной сказки
Воспитывать умение слушать сказку, следить за развитием действия, сопереживать героям, воспитывать интерес к сказкам
Учить детей инсценировать небольшие отрывки из сказки.
Развивать внимание, память, учить отчетливо, произносить слова и короткие фразы.
Индивидуальная работа.
Ход занятия
Воспитатель. Однажды в лесу звери повстречали, а кого я сейчас вам расскажу. Рассказывает сказку «Колобок», показывает иллюстрации к ней. В конце говорит, что сказка так и называется - «Колобок».
Понравилась сказка? Вам жалко колобка? Давайте поиграем в игру, где колобок будет ловким, смелым и убежит от лисы. Вы все будете колобки, а Даша будет лиса. Вы катитесь по дорожке, когда я скажу «лиса2! - все убегаете домой, а лиса вас ловит. Не попадайтесь лисе! Игру повторяют 2-3 раза, меняя детей на роль лисы.
Воспитатель. Молодцы! Не попались лисе!.
А сейчас мы поиграем. Я буду рассказывать сказку, а вы мне будете помогать. Начинает рассказывать сказку, а встречи колобка с разными зверями дети инсценируют. Песенку колобка поет воспитатель, а ребенок подпевает, как может. На роли зверей выбирают самых активных детей, умеющих хорошо говорить. По ходу игры воспитатель поощряет детей, помогает, оценивает.
Воспитатель. Дети, чтобы колобок остался с нами, давайте его нарисуем. Дети рисуют желтой краской колобка.
Тема: «Как у нашего кота…»
Заучивание потешки
Учить отчетливо, произносить слова и короткие фразы с естественной интонацией, спокойно.
Развивать внимание, память.
Воспитывать интерес к народному фольклору.
Индивидуальная работа
Предварительная работа
Использование потешек и коротких стихов в повседневной жизни: в процессе умывания, еды, одевания т.д. Приготовить игрушку-кота. Атрибуты для подвижной игры-шапочки.
Ход занятия
Дети сидят полукругом на стульчиках. Помощница воспитателя за дверью, изображая кота, мяукает.
Воспитатель. Детки, кто к нам просится? - Кошка. Как она просится? - Мяу, мяу. Воспитатель выглядывает за дверь и вносит кота-игрушку.
Иди к нам, котик. Детки, посмотрите, какой котик к нам пришел.
Как у нашего кота
Шубка очень хорошо.
Как у котика усы
Удивительной красы
Глазки смелые, зубки белые.
Читает и показывает, поглаживает. - Хороший котик.
Иди, Наташа, погладь котика. Ребенок выходит, гладит кота, а воспитатель приговаривает первые 2 строчки. Вызывает ещё 2-3 детей. Затем вызывает ребенка, чтобы он показал усы и глазки у игрушки-кота, а сама опять приговаривает. Вызывает ребенка, который хорошо запоминает стихи. Читает начало строчки, а ребенок заканчивает фразу. Вызывает 2-3- детей для совместного чтения потешки. Всех детей поощряет, хвалит. Прикладывает кота к уху, слушает.
Дети, котик хочет с вами поиграть. Вы будете изображать мышек, а он вас будет ловить.
Дети играют в игру «Кот и мыши». Игру повторяют 2-3- раза.
Воспитатель. Замечательно играли. Сядьте удобно, слушайте внимательно. Я прочитаю вам рассказ Е.Чарушина «Кошка».
Воспитатель. Я вам прочитала про кошку и котенка. Кошка - мама. А котенок кто? А если их много? - Котята. А кот кто в семье кошки? - Папа.
Кот - папа, кошка - мама, котята - их дети - это семья. Как и у вас у них тоже в семье - мама, папа, детки.
Давайте споем песенку про кошечку. Дети подпевают воспитательнице.
Песня «Серенькая кошечка» слова Н. Найденовой, муз. В. Витлина.
Тема: «Кисонька - мурысенька»
Учить детей отвечать на вопросы по тексту.
Развивать внимание, память, интонационную выразительность.
Воспитывать интерес к русскому фольклору.
Предварительная работа
Использование потешек в повседневной жизни ребенка. Приготовить игрушку - кошку, шапочку кошки для подвижной игры.
Ход занятия
Дети сидят полукругом на стульях. За дверью раздается крик кошки - мяу!
Воспитатель. Кто к нам идет? Дети - кошка. - Как она кричит? - Мяу! - Пойду, открою дверь. Вносит кошку и спрашивает:
Кисонька - мурысенька, где ты была?
На мельнице.
Что там делала?
Муку молола.
Кисонька - мурысенька, что из муки пекла?
Прянички.
С кем прянички ела?
Не ешь одна, не ешь одна!
Воспитатель грозит кошке пальцем. - Я вас буду подзывать, а вы у кошки будете спрашивать, где она была и что делала. Хорошо? Иди, Наташенька, спроси, где была кисонька?
Ребенок спрашивает, воспитатель тихо подсказывает и отвечает за кошку.
Вова, спроси, что она делала на мельнице? И т.д. до конца. На словах «не ешь одна» дети грозят пальчиком. Затем роли меняются. Ребенок берет кошку и говорит за нее, а воспитатель спрашивает. - Молодцы! Читает потешку всю целиком одна.
Ребятки, а кисонька хочет с вами поиграть. Поиграем в «Кошки - мышки». Вы будете мышки, а мы с Петей - кошки. Пете надевает шапочку, сама берет игрушку. - Вы гуляете, а мы спим. Мы просыпаемся, кричим «мяу!» - вы все убегаете на стульчики - это ваши норки, там вас кошки не поймают. Игру повторяют со сменой кошки 2-3 раза. - Очень хорошо! Садитесь, успокойтесь. Вспомним потешку про кота. Кто хочет рассказывать? Дети рассказывают: «Как у нашего кота, шубка очень хороша…» Спрашивает 3-4 человек.
Дети, а кто у кошки ребенок? - Котенок. Аесли их много? - Котята. Да у кошки котята, их много. Я спою, а вы послушайте песенку про нашу кошечку. Воспитатель поет песню «Серенькая кошечка» сл. Н. Найденовой, Муз. В. Витлина. На последних строчках дети «засыпают», как котята. Воспитатель уносит игрушку - кошку.
...Подобные документы
Психолого-педагогические особенности развития детей старшего дошкольного возраста. Влияние малых фольклорных форм на развитие речи ребенка в раннем возрасте. Пути развития речи дошкольников. Сборник игр для детей с фольклорными жанрами в детском саду.
курсовая работа , добавлен 16.08.2014
Особенности диалогической речи детей дошкольного возраста, методика и подходы к ее развитию, а также значение беседы в данном процессе. Содержание и принципы педагогической деятельности в направлении формирования диалогической речи дошкольников.
курсовая работа , добавлен 16.06.2014
Исследование психологических особенностей развития речи детей дошкольного возраста. Диагностика уровня речевого развития и использование развивающих игр для формирования речи детей в условиях ДОУ. Методические рекомендаций по развитию речи дошкольников.
дипломная работа , добавлен 06.12.2013
Понятие связной речи и ее значение для развития детей дошкольного возраста. Роль словесных игр в ее развитии. Содержание и основные методики изучения развития связной речи детей старшего дошкольного возраста. Методические рекомендации по ее развитию.
аттестационная работа , добавлен 15.03.2015
Особенности развития лексической стороны речи в онтогенезе у детей общим недоразвитием речи третьего уровня. Разработка системы логопедической работы по развитию лексической стороны речи у детей с ОНР, роль дидактической игры в развитии речи у детей.
курсовая работа , добавлен 06.02.2015
Психолого-педагогические особенности развития речи детей младшего дошкольного возраста. Методика развития речи дошкольников посредством произведений малых фольклорных жанров. Сравнительный анализ результатов констатирующего и контрольного этапов.
дипломная работа , добавлен 19.02.2014
Характеристика общего недоразвития речи (ОНР). Уровни речевого развития ОНР, его этиология. Развитие связной речи в онтогенезе. Исследование уровня развития связной речи у детей дошкольного возраста. Коррекция речи детей дошкольного возраста с ОНР.
курсовая работа , добавлен 24.09.2014
Психолого-педагогические основы развития речи детей старшего дошкольного возраста. Занятия в театральном кружке как средство развития речи детей. Анализ изменения уровня развития речи старших дошкольников - участников театрального кружка "Теремок".
дипломная работа , добавлен 21.06.2013
Особенности речи у детей старшего дошкольного возраста. Диагностика развития связной речи дошкольников. Методические рекомендации по использованию системы наглядного моделирования на занятиях по развитию речи с детьми старшего дошкольного возраста.
курсовая работа , добавлен 16.01.2014
Характеристика психического развития детей с общим недоразвитием речи. Игра как средство развития речи. Экспериментальное изучение проблемы развития речи у детей старшего дошкольного возраста с общим недоразвитием речи посредством игры-драматизации.
Устное народное творчество как средство развития речи детей младшего дошкольного возраста
Студентка БИФ КемГУ Эткова И.А.
Раннее детство – это фундамент общего развития ребёнка. Именно в ранние годы закладываются основы здоровья, интеллекта. Главным событием в интеллектуальном развитии ребёнка считается овладение речью, так как именно через речь ребёнок познаёт мир, и именно с помощью речи у него развиваются все психические процессы; память, внимание, воображение и мышление. Необходимо позаботиться о полноценном формировании речи с раннего детства, что бы ребёнок сумел в будущем преодолеть трудности с ожидающими его сложными задачами.
Каждый родитель с нетерпением ждёт, когда его ребёнок заговорит, чтобы мама и папа смогли полноценно общаться с ним. Как разговорить ребёнка, эта проблема волнует многих родителей. С ребёнком нужно постоянно разговаривать, даже если кажется, что он ни как не реагирует на это. Говорить надо обо всём что нас окружает, всё что мы видим.
Одно из основных средств воспитания в младшем дошкольном возрасте - устное народное творчество - бесценный дар фольклора. Хотим мы этого или нет, но фольклор с самого рождения входит в нашу жизнь, в мелодичных колыбельных, потешках, сказках, пословицах и поговорках, загадках и др. А ведь у нас в руках богатейший дидактический материал, на котором мы можем воспитать ребёнка, как цельную личность, без всяких проблем с речью, памятью и мышлением, стоит только правильно воспользоваться опытом наших предков. Пусть ребёнок постоянно слышит красивую правильную речь.
Устное народное творчество – это особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности человеком с целью творческого преобразования окружающего мира по законам красоты. С самого раннего детства побуждать к познавательной деятельности и речевой активности позволяет устное народное творчество, которое таит в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых навыков. Фольклор это не только возможность прикоснуться к истории, но и способ доступной весёлой формы развития и воспитания ребёнка.
Произведения, входящие в золотой фонд фольклористики многогранно и несет в себе огромный воспитательный смысл. Присущи народу чeрты характера, мышления отражаются и исторически сохраняются в этих произведениях. Именно через устный фольклор, малыш, подрастая и изучая свой родной язык, получает первые представления о культуре своего народа. Как ни странно, но использование фольклора в общении с ребёнком помогает сделать его более насыщенным в эмоциональном и эстетическом плане.
А. П. Усова, педагог – исследователь, акцентировала внимание на том, что «в устном народном творчестве заключен богатейший воспитательный материал, используя который мы вводим ребенка в более широкий мир деятельности человека, раскрываем жизнь в новых для него чертах и образах»
У каждого народа имеется много потешек, загадок, поговорок, песен, дающих возможность употреблять их, общаясь с ребенком без назиданий, морали, обучать его с помощью фольклорных форм. Все понятные и доступные для ребенка произведения устного народного творчества активно используются педагогами в играх, занятиях, потому что именно они способствуют воспитанию доброжелательности, дружелюбия к своим ровесникам. Потешки, прибаутки и песенки вызывают у ребёнка эмоциональный всплеск потребности контактировать с взрослым, повторять за ним те движения и звуки, которые он ещё не может выполнить или сказать самостоятельно. Особенно привлекают детей стихотворные произведения, отличающиеся четкой рифмой, ритмичностью музыкальностью. Взрослому необходимо владеть приёмами народного творчества, и общаясь с ребёнком умело вплетать их в повседневную жизнь. В любой ситуативной игре легко и к месту использовать народное творчество, например, при кормлении, умывании, одевании, укладывания спать, в процессе игровой деятельности «Баю – баю – баиньки», «Киска, киска, киска, брысь» и д.р. Приговаривая потешку, лучше всего сопровождать её действиями, каким-то образом демонстрировать её, обыгрывать. Так, всем известную потешку «Водичка-водичка, умой моё личико» уместно использовать при умывании малыша. Тем самым он легко запоминает стишок, и сам может воспроизвести его в игре с куклами и легко идет на контакт, производя гигиеническую процедуру. Потешки с произношением имени ребёнка, вызывает у него радость и желание повторить. В адаптационный период можно использовать потешки «Кто у нас хороший?», «Ладушки – ладушки!». Ребёнок вспоминает, как с ним играли мама и бабушка, начинали прислушиваться и переставали плакать. А если совместить вместе потешку и движения, может получиться замечательная игра. К таким играм можно отнести как пальчиковые игры, которые развивают мелкую моторику, способствуя развитию речи «Пальчик – мальчик где ты был?», «Сорока – белобока кашу варила», так и хороводные игры «Колпачок», «Пузырь», «Хитрая лиса», и др. Во время игр детям хочется быть главным героем (лисой, медведем, волком) вот тут – то на помощь приходят считалки, которые служат для справедливого распределения ролей «Тили – тили», «Шёл котик по лавочке» и др. Хорошо использовать метод инсценировки народных произведений, что помогает добиться предельного понимания содержания и развития речи «Курочка – рябушка». Детский фольклор учит их играть.
Также как и потешки привлекают внимание детей задорные и зазывные заклички. Они способствуют формированию бережного отношения к природе, умению замечать и называть явления природы, эмоционально их воспринимая. При этом также развивается речь ребенка, окрашиваясь яркими эмоциональными красками. Дети с удовольствием повторяют: «Солнышко, солнышко», «Дождик-дождик, веселей», «Огуречек, огуречек».
Фольклор влияет на духовное развитие ребёнка, на его фантазию, учит определённым нравственным нормам. Фольклор помогает пробуждению у ребёнка интерес к человеку, к окружающему миру, осознанию понятий добра и зла, любви и ненависти. Так, например, сказка, путём уподобления животных людям, показывает ребёнку нормы поведения в обществе, а волшебные сказки развивают не только фантазию, но и смекалку. Детям этого возраста нравятся русские народные сказки: несложное содержание, знакомые герои, вызывающие чувствo симпатии, простая доступная форма изложения. Много новых слов, образных выражений ребёнок узнаёт из сказок, его речь обогащается эмоциональной поэтической лексикой. Сказки про зверей закладывают правильные представления о мире. И на жизни зверей ребёнок обучается тому как устроена жизнь людей. Все сказки чему-то учат, отношениям людей, устройству мира. А для чего в русских народных сказках так много повторений «Колобок», «Заюшкина избушка», «Лисичка со скалочкой», «Теремок» и др., потому что это мощный инструмент в развитии речи ребёнка. Нам взрослым хотелось бы, что бы ребёнок имел хорошую память и мог пересказать прочитанное нами. Но после прочтения сказки малыш способен не только пересказать, но и способен заговорить стихами. А если подыграть ребёнку и разобрать сказку по ролям, то у малыша и воображение разыграется.
Важной задачей речевого развития в дошкольном возрасте является развитие дикции у ребёнка. Есть дети которые имеют излишнюю торопливость в речи, а некоторые наоборот растягивают слова. И в фольклоре как раз таки люди черпали специальные упражнения, которые помогают детям исправить дикцию. Есть очень много таких стишков, которые построены в форме диалога, причём диалог идёт эмоциональным, с каким то закреплением в виде радости в конце «Ваня – Ванечка», «По кочкам – по кочкам» и др. Когда ребёнок научился произносить слова, он начинает ими играть, т.е. сложные слова повторять подряд «Шла Саша по шоссе и сосала сушку», Кукушка кукушонку купила капюшон,…». Скороговорки, поговорки не только вырабатывают дикцию, но и память, мышление и выразительность речи. А так же пословицы, поговорки учат народной мудрости, испытанной веками и не потерявшей своей актуальности в наше время. Пословицы и поговорки образны, поэтичны, в них много олицетворений, метких определений, их можно подобрать почти к любой ситуации. Ребёнок применяя в своей речи поговорки и пословицы может научиться понятно формулировать собственные мысли и чувства, научиться окрашивать свою речь, развивать умения творчески употреблять слова, образно описать предметы, давая им яркую характеристику.
Нельзя забывать о песнях, потому что музыкальная часть фольклора не заменима. Колыбельные песни, удивительный жанр, который помогал нашим далёким предкам, да и близким предшествующим поколениям успокаивать своих малышей, беречь их формирующуюся психику, передавать с пелёнок народную мудрость. Колыбельная кроме простой функции усыпить, успокоить ребёнка, даёт ещё много развивающей информации, чувство защиты, тепло, которое будет и мостиком к взаимоотношениям в будущем, устанавливается тесная связь между ребёнком и родителем на долгие годы. Если заглянуть в глубь веков, многие тексты содержали некое проекцирование будущего ребёнку. Для мальчиков, например, пели каким он станет богатырём, воином. Это немного кодировало ребёнка на будущие. Кроме колыбельных существуют всевозможные заклички, припевки. Некоторые стишки можно петь в хороводных играх «Карусели», «Мы, теперь пойдём…», «Каравай». Песенная лирика также оказывает влияние на воспитание ребёнка. Несмотря на маленький объём, колыбельная песня таит в себе неисчерпаемый ключ воспитательных и образовательных возможностей.
Ещё одной из малых форм устного народного творчества, в которой в сжатой форме даются характерные признаки предметов и явлений, является загадка. Загадка учат детей ассоциативному мышлению.
Ведь изучение и познание родного языка – главное приобретение дошкольника и нужно сделать всё возможное для того, чтобы речь ребенка была богата и разнообразна, чтобы он понимал значение слов и мог употребить их по назначению. Большой словарный запас поможет ему в дальнейшем обучении в школе, будет способствовать эстетическому, нравственному, умственному развитию малыша. Ещё К.Д.Ушинский говорил, что «родное слово является основой всякого умственного развития и сокровищницей всех знаний».
Любой малыш, рождаясь, не умеет говорить, не знает языка, но уже через несколько месяцев он начинает активно понимать и реагировать на слова и интонации взрослых. Речевое развитие ребенка играет большую роль в общем развитии дошкольника. Постепенно, шаг за шагом, он учиться говорить - овладевает умением выговаривать определенные звукосочетания. По мере того как возрастают произносительные способности ребенка, увеличивается и его умение понимать речь окружающих. И через некоторое время, произнося слова, а затем, связывая их между собой в предложения и фразы, ребенок овладевает особенностью ясно и последовательно выражать свои мысли.
Умение говорить базируется на умении слышать и слушать, думать, что подготавливает детей к вычленению смысла слов. Для того, чтобы ребенок хорошо говорил и владел своим родным языком, не испытывал трудности в разговорной речи и понимании слов, воспитатель должен помочь в главной задачи – освоить язык, речь. Здесь
огромный помощник и источник в этом развитии и будет педагогу фольклор в его многообразии: загадки, потешки, считалки, колыбельные.
Воспитательное, познавательное и эстетическое значение фольклора огромно, так как он расширяет знания ребенка об окружающей действительности, развивает умения тонко чувствовать художественную форму, мелодику и ритм родного языка.
В последние годы, наряду с поиском современных моделей воспитания, возрастает интерес к фольклористике, возрождаются лучшие образцы народной педагогики. Фольклор - одно из результативных средств, скрывающий огромные возможности. Дошкольники легко воспринимают произведения фольклора, потому что в них есть юмор, понятный детям, дидактизм, который не навязывается, знакомые ситуации из жизни.
Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней.
В теории дошкольного воспитания вопросы восприятия фольклора в разных аспектах рассматривались исследователями и практиками таких известных педагогов, как К.Д.Ушинский, О.И.Капица, Г.С.Виноградов, А.П.Усова, Е.А.Флерина, Г.Гучене, М.Ю.Новицкая, Р.П.Боша, А.Е.Шибицкая, Н.Ф.Самсонюк и другие. Все они отмечали интерес детей к произведениям устного народного творчества.
Влияние фольклора на речь дошкольников, её образность и выразительность отмечали Р.П.Боша, Н.Н.Насруллаева.
Основываясь на исследованиях педагогов, лингвистов, психологов, таких, как Л.С.Выготский, Д.Б. Богоявленская, А.В. Запорожец, О.С.Ушакова можно уверенно утверждать, что младший дошкольный возраст является периодом особой восприимчивости к звуковой стороне речи, к языку, к образным выражениям, к характеристикам персонажей и главных героев художественной литературы, в том числе фольклора.
Дети этого возраста способны наблюдать образы, например, сказок и подражать героям и персонажам художественных произведений.
Целенаправленное и систематическое использование произведений фольклора позволит заложить фундамент психофизического благополучия ребенка, определяющий успешность его общего развития в дошкольный период детства.
Фольклор действительно не заменим в воспитании и развитии детей, он развивает детскую речь, влияет на духовное развитие человека, на его фантазию приобщая ребёнка к народной культуре. С детства мы поможем ему ощутить жизнь своего народа и привьём его любовь к истории.
Литература
Алексеев, Э.Е. Фольклор в контексте современной культуры / Э.Е.Алексеев. - М. : Знание, 1988. – 232с.
Аникин, В.П. Русская народная сказка / В.П.Аникин. - М.: Просвещение, 1997. – 321с.
Барская, Н., Крюкова, С. А вступает, будто пава (Элементы фольклора на занятиях в детском саду) // Дошкольное воспитание. - 1994. - № 12
Барташева, Н. Не надо бояться Бармалея (о роли сказки в жизни дошкольника) // Дошкольное воспитание. - 1994. - № 9. - С. 66 - 68.
Василенко, В.М. Народное искусство: Избранные труды о народном творчестве Х-ХХ вв. / В.М.Василенко. - М.: Просвещение, 1994. – 485с.
Головина, М. Дать импульс к импровизации // Искусство в школе. - 1994. - № 1. - С. 8 - 12.
Мельников, М. Н. Русский детский фольклор: учеб. пособие для студ. пед. ин-тов по спец / М.Н.Мельников. - М.: Просвещение, 1987. – 240 с.
Соколов, Ю. М. Русский детский фольклор / Ю.М.Соколов. - М. : Знание, 1991. – 297с.
Овладение родным языком, развитие речи является одним из самых важных приобретений ребенка в дошкольном возрасте, поэтому эта проблема рассматривается в современном дошкольном воспитании как общая основа воспитания и обучения детей.
Выготский писал: «Есть все фактические и теоретические основания утверждать, что не только интеллектуальное развитие ребенка, но и формирование его характера, эмоций и личности в целом находится в непосредственной зависимости от речи».
В теории и практике дошкольного воспитания традиционно утверждается, что устное народное творчество пробуждает первые образные представления детей о Родине, ее культуре; дает верные духовно- нравственные ориентиры, способствует максимальному раскрытию индивидуальности и творческих способностей дошкольников, поэтому в своей практике этой проблеме уделяю особенное внимание.
Одним из малоисследованных направлений можно считать использование устного народного творчества в целях развития лексико-грамматического строя речи детей дошкольного возраста. Русские народные сказки, потешки, прибаутки, как наиболее интересные и актуальные для дошкольников фольклорные жанры, можно рассматривать оптимальным содержанием художественно – речевой и игровой деятельности.
Надо отметить, что в данных видах деятельности создаются благоприятные условия для совершенствования лексико-грамматического строя речи, а также для речевого самовыражения ребенка.
Русские народные сказки, вводя детей в круг необыкновенных событий, превращений, происходящих с их героями, выражают глубокие моральные идеи. Они учат доброму отношению к людям, показывают высокие чувства и стремления.
Лексико-грамматический строй речи дошкольников посредством устного народного творчества в своей деятельности формирую: на занятиях; в играх – драматизациях; в общении во время режимных моментов и обычных условиях, а также с помощью специалистов (логопеда, музыкальный руководитель), родителей.
Например, словарную работу рассматриваю как систему планомерно проводимых занятий с целью формирования и расширения у детей лексического запаса. Осваивая лексику, дети включаются в разные виды практической и интеллектуальной деятельности, познают предметы и явления действительности, анализируют, сравнивают их между собой, учатся абстрагировать свойства и качества, накапливают словарь и расширяют его за счет практического овладения навыками словообразования.
Первый период обучения отличался тем, что дети быстро утомлялись, отвлекались, не умели вслушиваться в звучание слов, поэтому в течение первого месяца занятия были короткими. Более чем у половины детей наблюдалось снижение работоспособности, они продуктивно работали не более 10-15 мин.
Приобретенные знания, речевые навыки и умения ежедневно закреплялись практически всеми специалистами: воспитателем, логопедом, музыкальным руководителем.
В процессе занятий с дошкольниками уточняла и обогащала лексику детей, делала их речь грамматически правильной, в то же время способствовала развитию и повышению интереса к произведениям устного народного творчества, раскрывала их многообразие и богатство.
Как правило, на первых занятиях даю представление детям о жанровых особенностях пословиц и поговорок, их отличии от других малых фольклорных форм. Также подвожу детей к определению жанровых особенностей загадки, ее отличия от пословицы, стихотворения, сказки. Далее решается задача уточнения представлений о жанровых особенностях и назначении малых фольклорных форм: потешек, песенок, загадок, скороговорок, пословиц, затем продолжаю учить детей и составлению сказок, рассказов по пословице. С одной стороны, это способствует более глубокому пониманию значения пословицы, а с другой – формирует у детей умение соотносить названия текста с содержанием, а также способствует подбору языковых средств в соответствии с жанром. Тем самым, развивается лексико-грамматический строй языка.
На одном из первых занятий предлагаю детям составить рассказ по пословицам «Трусливому зайке и пенек – волк» и «Едет Емеля целую неделю» с целью выяснения, понимают ли дети значение и содержание пословиц и знают ли, когда их следует употреблять. Отмечаю, что необходима конкретность для составленных по пословице рассказов и сказок. Вот пример: «Он же зайчик и боится волка. Волк черный и пенек черный. Поэтому боится. Волк спрятался. Заяц его не видит, а боится». «Идет человек пешком. Другой его ждет неделю. Думает, что он на поезде едет. Он пешком, долго. А тот ждет, ждет». «Просыпается девочка ночью и хочет пить. Идет на кухню. Там висит пальто, было темно. Девочка думала, это Кощей Бессмертный. Испугалась и побежала. А мама сказала: «Трусливому зайке и пенек – волк».
Пословицы заучивали наизусть. Учила, поощряла использование в общении пословиц, загадок, потешек, скороговорок.
В процессе занятий заметила, что в рассказе, сказке, стихотворении дети значительно легче воспринимают метафору, чем в загадке. Это объяснялось тем, что в художественном тексте описывается реальная ситуация, а загадка – иносказание.
На начальном этапе учила детей воспринимать образное содержание загадок, объяснять их. Позже обращала внимание на сочный, колоритный язык загадки, учила понимать целесообразность использования выразительно изобразительных средств. Например, предлагала загадку «Дедушка без топора мост мостит ». Цель: активизировать глагольный словарь, развивать речевую память, воспитывать интерес к загадкам, народному творчеству. Спрашивала: «Как вы догадались, что это мороз? Какой мост он мостит? Почему так говорится?» Затем загадывала еще одну загадку о Морозе, обращая внимание детей на то, что делал? Что будет делать Мороз?
После анализа второй загадки, спрашиваю детей: какая загадка из двух предложенных им больше понравилась и почему? Предлагаю подобрать определения к слову «мороз», вспомнить другие загадки на эту тему. Загадки заучивали наизусть.
Позже, когда дети усвоили жанровые особенности метафорических загадок, предлагаю им самим придумывать загадки о предметах, явлениях действительности. Приведу несколько примеров:
«По небу летает, крылышками машет» (птичка).
«Колючий- преколючий, как колючка» (ежик).
«Солнышко, которое горит каждый вечер» (лампа).
Когда у дошкольников уже накопился некоторый запас пословиц и поговорок, предлагаю им подобрать соответствующую пословицу по содержанию и идее определенной сказки, например, на занятии по чтению сказки «Три поросенка ». После чтения текста обратилась к детям: «Скажите коротко, о чем сказка «Три поросенка»? Вспомните пословицы, которые бы подошли к этой сказке». Дети назвали следующие: «Всякое дело мастера боится», «Друг познается в беде», «Что посеешь, то и пожнешь».
Следующие занятия провожу, с целью оказания помощи детям в осознании переносного значения слов и словосочетаний (метафор, фразеологизмов), подвести их к пониманию этимологии слов, выражений. Например, говорю детям: «В нашем языке есть много слов, которыми обозначают предметы (стол, нос), совершаемые действия (клади, руби, заруби). Но если объединить такие слова в одном выражении («Заруби на носу») , то они будут иметь совсем другой смысл. Зарубить на носу – значит запомнить. Или такое выражение – «Повесить голову ». Как вы его понимаете? Как можно сказать по-другому?». К каждому занятию обязательно использую юмористические картинки, рисунки, как для фронтальной работы, так и индивидуальной (раздаточный материал).
В своей деятельности стремлюсь, чтобы услышанные поговорки, загадки входили в активный словарь детей, побуждала использовать их в повседневной жизни.
Обеспечивая принцип смены видов деятельности, включаю в занятия пальчиковую гимнастику, подвижные игры. Предложенные игры и упражнения дети нередко самостоятельно организовывали на прогулках или во время свободного времени. В этих моментах отмечаю положительные стороны, поскольку принятие детьми предложенных нами речевых упражнений является еще одним шагом к овладению лексико-грамматическим строем речи. Учитывая связь мелкой моторики с развитием речи, различные упражнения пальчиковой гимнастики позволяли детям запоминать сопутствующий движениям текст, произносить его, тем самым, стимулировалась инициатива речевого общения, развивались познавательные психические процессы. Подвижные игры и пальчиковая гимнастика опирались на материал произведений устного народного творчества. Приведу пример.
Подвижная игра «Волк и семеро козлят».
Цель: развитие положительных эмоций, закрепление умений произносить все необходимые слова точно и четко.
По считалке выбирается волк. Волк сидит в центре круга, а козлята вокруг идут в хороводе и весело проговаривают (выучили заранее, как домашнее задание):
Волк от песни и шума просыпается и бежит ловить козлят. Испугавшись, они разбегаются в разные стороны и прячутся. Волк старается поймать как можно больше козлят. Пойманных козлят уводит к себе в «лес».
Пальчиковая гимнастика «Собака».
Пальчиковая гимнастика «Петушок».
Для развития грамотной речи с использованием предлогов, глаголов использую для этой цели инсценировки. Например, инсценировали сказку «Колобок».
Предлагала детям вспомнить, какие они знают сказки, стихотворения, загадки, потешки, поговорки. Затем на этом речевом материале проводила работу по формированию навыка образования существительных с помощью уменьшительно-ласкательных суффиксов. Например, из сказки «Колобок» предлагала детям вспомнить всех персонажей: бабушка, дедушка, заяц, медведь, волк, лиса, колобок. После чего дети преобразовывали слова в уменьшительно- ласкательную форму (бабушка- бабуля, заяц- зайчик, лиса- лисичка, волк- волчок, колобок – колобочек ).
Считаю, что формировать у дошкольников правильную грамотную речь возможно лишь практическим путём, поэтому большое внимание уделяю пересказу сказок. Но вначале читаю, а чаще рассказываю сказки. Организовываю чтение так, чтобы детям было интересно. Чтец бывает, как правило, в народном русском костюме. Если сказку читаю вечером, зажигаем свечи. Играет тихая музыка. Иногда дети слушают сказки в записи. При таком эмоциональном восприятии детям легче пересказывать. Они стараются говорить сложными предложениями, подбирая слова – определения: «кумушка-лиса», «веселые зайцы», «братец Иванушка», «хитрый волк». Используют приставочные глаголы: перешёл, подбежал, перенесли, улетели, поискали-поискали и т.д.
Предложения были законченными по смыслу и интонационно. Ошибки в согласовании и управлении в предложениях встречались не часто.
Широко использую в своей работе также игры – драматизации, чтение художественных произведений и малых фольклорных форм.
При использовании игр – драматизаций побуждаю детей говорить, незаметно вмешиваясь, в их деятельность и таким образом направляя и совершенствуя их речь. Умело, поставленные вопросы побуждают их думать, анализировать ситуацию, делать выводы и обобщения.
С умственным развитием тесно связано и совершенствование речи. В процессе работы над выразительностью реплик персонажей, собственных высказываний активизировался словарь ребенка, совершенствовалась звуковая сторона речи. Диалог персонажей ставил дошкольников перед необходимостью ясно, четко, понятно излагать свои мысли. У них улучшалась диалогическая и монологическая речь, ее грамматический строй, они начинали активно пользоваться словарем разных частей речи из выученных сказок, пословиц, загадок, поговорок.
Постепенно речь детей становилась более полной, правильной, обогащается их словарный запас, повышается интерес к сказкам. Они стали детям близки, проникали в их жизнь, игры. Хорошо восприняв и прочувствовав сюжет сказки, ребята начинали ее драматизировать. Они наряжались, изображали героев, вели диалог, передавали манеру и поведение героев сказок, широко используя сказочные обороты и выражения, последовательно воспроизводили сюжет. В этих играх они активно пользовались правильной речью. Творчество детей проявлялось в правдивом обыгрывании сюжета и ролей.
За время работы над сказками, дети обогащали свой словарь, шла работа над автоматизацией поставленных звуков и введение их в самостоятельную речь. Тексты сказок расширяли словарный запас, помогали верно, строить диалоги, предложения, влияли на развитие связной, логичной речи. Но не менее важно было воспитать речь детей эмоциональной, образной и красивой. И этому, как ничто другое, способствовала работа над постановкой сказок. Драматизация сказки способствовала и развитию просодической стороныречи: тембра голоса, его силы, темпа, интонации, выразительности.
Полученные результаты свидетельствуют о том, что использование сказок является эффективным средством обогащения речи детей, усвоением ими лексико-грамматического строя языка. Лексика у детей значительно расширилась, обогатилась как количественно, так и качественно. Существенную роль в этом сыграло практическое овладение ими навыками словообразования (суффиксальный способ, префиксальный и суффиксально-префиксальный). Помимо номинативного (существительные) словаря резко возрос процент прилагательных (яркий, тусклый, звонкий, тихий, прекрасная, прелестная, золотая, волшебная) ; причастий (мытый, бегущий, прыгающий, прибежавший, убежавший) ; дети стали чаще использовать приставочные глаголы (прибежал, прискакал, ускакал, выехал, приехал, пришел, ушел, зашел) ; антонимы «У волка хвост длинный, а у зайца короткий»; «У большой мамы- медведицы шерсть густая, теплая, у медвежонка маленького шерстка редкая и холодная»; синонимы «Кристина сегодня очень веселая, радостная, счастливая».
Таким образом, в процессе работы был выбран развивающий потенциал устного народного творчества. Использование вопросов и загадок, дидактических и подвижных игр, пальчиковой гимнастики и различных видов театрализованной деятельности на материале фольклора позволили оптимально организовать процесс развития лексико-грамматического строя речи у детей дошкольного возраста, т.е. была проделана огромная работа, в результате которой отмечена позитивная динамика.
Голубева Нина Вячеславовна, в
оспитатель
МБДОУ «Детский сад «Сказка» с. Никольское
МО «Енотаевский район»
Ароматы Today Tomorrow Always – объект желания миллионов Все ароматы эйвон женские
Уход за обувью Профессиональный уход за обувью
Почему мужчина боится встречи?